《与神对话》二-20错过吧 将您的身当真理的表述。约书亚底传~基督意识。

为什么他们会怀疑他们自己,那些被我的能量触动、被基督能量激发的人

尼:为什么人们会猜疑您?

自我是大体书亚

神:因为她们疑虑他们好。

自是那个就到过人间、被你们称为耶稣的人头。

尼:为什么他们见面存疑她们自己?

自我弗是教会传统中之救世主,也非是你们宗教作品里的耶稣。

睿:因为有人报他们这样,教他俩这么。

自我是「约瑟之子约书亚」,曾是只活泼的人类。我确实较你们先一步触及基督意识,但那是由高于你们眼前所能设想的某种力量所支持的。我的来临是一个天体事件,而自于投机在斯事件被呢你们所用。

尼:谁?

当即并无容易。我就打算将神无限的轻传递让众人,但绝非水到渠成,还招不少误解。我来得最好早了,但连续得有人来。我之来到就如把石头丢进一个分外鱼池里,鱼还吓跑了,石头虽然是深入地沉入水底,但那个漫长以后依然余波荡漾。你或会见说自欲转告的那种意识在暗中发挥作用,池塘的标不断吸引波澜,善意但左的笺注相互激荡,并因本人的称相讨伐。那些吃我之能触动、被基督能量振奋的食指,无法真正受这抹能量和好的身心实相成为紧密。

神:那些自称代表本人的人口。

基督意识欲花费大丰富之时日才会以地上扎根,但现在凡是时刻了。我一度回来经过许多人谈话,说叫各一个怀念只要放、每一个起心灵的僻静处逐渐了解自身之人听。我不说教,也无判断,我不过由衷之企就是深受你们了解,那泛、无穷尽的好,你们随时都好取。我属于一个再强之意识、更特别的有所,但自己—约书亚—是格外所有(或意识场)化作人身的有。我未极端喜欢
耶稣这个名字,因为自己所表示的物都受扭转,而以此名字已经与那么扭曲的版紧密相连了。「耶稣」为教会传统和权威人士所有,好几只世纪以来,为了顺应教会元老的补益,耶稣就重地为刻板化,以至于偏离了自家所表示的事物。

尼:我不懂。为什么?

如你会弃开成见,让我起传统中抽身出来,我会感觉万分欣慰。

神:因为,那是决定人口的方,控制人之绝无仅有方式。你掌握,你不能不怀疑自己,不然你就算会见取消你拥有的权利。这定不可以。这绝对免得以。对那些目前执政的口吧,这终将非得以。他们掌握的权限是你们的——这或多或少,他们懂得。而唯一可延续执政的办法,是阻挠世人去押清、去就缓解人类经历被有数独极度可怜之问题。

自我是大概书亚,是起经来肉的人类。

尼:什么问题?

自是你们的情人及兄弟。

神:我于本书中已经一再一再说过了。综括的说:

本身熟悉人类的种。

整套社会,如果

我是先生与情人。别怕我,就像拥抱亲人那样地抱我吧。我们是一家人。

    1放弃各自观。

粗粗书亚是何人?

    2采取透明观。

自己,约书亚,所提供的基督能量源自一个国有能量,它高于了亚元世界之框框。这意味,它认有好与深、光明和黑暗、施与吃都是同样种植能之不等面向。出于基督意识的实相而在,意味着跟拥有东西之间没有交手,全然地接收现实——不对抗为未对抗,就是耶稣能量的要特色。既然基督(或基督能量)认识及,一切想、感觉与行为的极其都是千篇一律栽神性能量之显化,那么在「他」(基督能量)体验实相的不二法门中,自然就非会见发二元性或评断了。

尽管你们全球的题目及冲突,以及民用的问题以及冲突,即使不能够说了缓解与排,也大部分会解决与消除。

举例来说来说,每当你的内在基督看见人们中间出武装冲突,他的心底便会也挨打那同样正在的命运哭泣,但他非生评断;每从一次等,他即会感觉到到痛苦与耻辱,内心充满爱怜,但他莫开裁判;他观察加害者,那个起武器、有能力、引发痛苦之人头,感受及对方内在的憎恶以及悲痛,他觉得甚难过,但切莫举行评判。基督的满心因为深切的菩萨心肠围绕总体场景,但非产评断,因为他清楚有的面向都是好阅了之感受,他扮演过每个角色—有伤害者,也来被害人;有持有者,也出奴隶。他慢慢认识及祥和未是那些角色,而是在被少数单相对的角色之下。

甭再将相互视为分别的,也不再管您自己视为与自家是各自的。对任何人除了合之实际以外不摆别的,除了你们关于自己的最庄美实相外,不接受其他东西。

基督能量体验了所有的亚处女性能量,有时认同为黑暗,有时还要和美好一致,但历经一切后,某样东西还维持一如既往。当他了解及他有所经历底下的「相同性」时,他的发现会得同等栽新的三合一——它被基督化了。而之为基督化的能量,就是我如果来供给你们的能。

第一宗选会导致第二宗,因为当你们看清并了解你们是与任何吧同样,你们就无容许说不真的话,或保留重要之材料,或开全透明(可见)之外的其他事情,因为你们会理解,这样做是不过契合您协调最佳利益之。

约莫书亚、耶稣以及基督

可诸如此类的范型转移要巨大的小聪明、伟大的胆气和根本的誓。因为恐惧会袭击这些概念的中心,称其啊虚妄。恐惧会吞食这些庄美的真谛,使它仿佛空洞。恐惧会转、轻视、摧毁其。因此,恐惧将凡你们最可怜的大敌。

设若说明自己是何人相当困难,不过自己尝试着通过区分约书亚、耶稣和基督这三单质量来证实。我——现在说话的之人口——是大概书亚。我是全人类,曾经带在耶稣能量转生到地球上,这种能为足以给叫作基督。

但,除非你们为聪明及爽朗看清这最终的真理,你们虽无容许失去创造与持有你们那直要求梦想的社会。这最后之真谛是:你对他人所开的,就是若对自己所做的;你针对别人不能做的,就是您对友好不能做的:别人的惨痛就是公的伤痛,别人的欢快便是你的快乐,当您否定其中的另外有,你就算是否认而协调的同有。现在既是重新认取(reclaim)你协调的下。现在一度是来看你真的是哪个的时候,因而要你自己重新又可见。因为当你与而与神的着实涉及转移得可见(visible),则我们就是不可分(indivisible)。没有其余东西会再把咱分别。

耶稣(用本人之话语来说)是殊神一般的食指之名,他是耶稣能量注入约书亚的身心实相的结果。

虽说您用会见重复在叫分别的幻相中,以的视作工具来还创设而的自己,但您从是以在生生世世以开悟而执行,视幻相为幻相,以游戏和喜欢的姿态去体会而想感受的我们是何人的其余层面,却毫无再以那为精神来受。你绝不再用依靠“遗忘”来重新创设而的按自己,却也某种理由、某种目的,而自知的施用分别相,选择呈现为各自相。

即时道基督能量从光的园地倾注到大体书亚身上——这个独自之世界在你们的前程(从你们的视角来拘禁)。耶稣是使神迹、提出预言的口;他是源于光之领域的使命,转世为自。事实上,他是前景的自;从本人——约书亚——作为地球人的角度来说,耶稣是未来的自身,已经与基督能量合为一体了。因为他内在的耶稣非常清晰,可以叫方圆的丁肯定感到到,因此为视为神圣的食指。

当你们这么了的开悟了(enlightened)——也不怕是,再度充满了仅(light)——你们竟然会见因为某种理由选择重返肉身生活,以提示别人。你们可免也创造和经验你们按我之任何新圈,却仅为将真理的徒带顶及时幻相之地,以便为别人可以望。那时您不怕是“荷光者”(译注:bringer
of the
light,“带来光的丁”。佛经有“荷光如来”,即“带在只来到人世的设来”。)。那时您就算是清醒(The
Awakening)的同有些。

自,约书亚,是单生动的人数。「耶稣的建构」那奇异、某种程度上是人为的平直面是:我起未来接受到外的/我的耶稣自我。我不要因我之千古要我过去的经历为根基而深受「基督化」,也未是以自的办法获得开悟,而是通过所谓的「外力干预」,透过来自未来之耶稣能量的灌才得落实。在初步马上同全球之前,我虽允许去这个角色,同意以拓展劳动,而开裂上耶稣的质。而我会想念去这个角色,也是因自己最渴望了解自己之潜力。

尼:他们及此处来帮于咱知道我们是何人。

耶稣——来自光的领域的前途底本人——与基督能量是环环相扣的。然而他连无意味着地球上基督能量之满贯,因为这个能量比他广泛、包含重复多,他是中的相同有的还是一个细胞。基督——或说基督能量(它于像只能场,而不是一个生人实体)——是同一股集体能量,具有许多素或「细胞」,以出机体的主意运行。每个细胞都对准整体来例外贡献,并经验到温馨是单独个体,同时也是整的平等局部。你可把基督能量之就几只因素被作天使或大天使。天使的正字标记是:既感受及个体性,也惊人无私——这给它当和公能量合一,并于服务他人时感受及融融。天使(或大天使)的定义在其次部之尾声一章来详尽说明。

见微知著:对的。他们是开悟了底神魄,是就进步了的魂。他们不再寻求他们友善之再次胜体验。他们就有过高的体会。他们现在唯一的心愿,是把这种体验的音牵动吃你们。他们带来吃你们“好信息”。他们见面指示你们神之征程、神之命。他们见面说:“我是道与性命。跟随我。”他们见面为你们举行表率,让你们知道,生活于跟神有意识的结合中永远的荣幸是啊法。有意识的与神结合,就深受神识(God
Consciousness,神之发现)。

耶稣于地球上的使命

我们一直是并的,你同自身。我们不容许未这么。那纯是不容许的。然而你们现在生于这种购并的无意识经验被。以体生活让来发现的跟成套万有的合并中,也是可能的;有意识的意识到最后真相;有意识的表达你真的是谁。当您这么做时,你尽管也具备人家做了好榜样——所有在于遗忘遭受之食指。你变成实实在在的提醒者。以此,你拯救他人免于永远失落在遗忘遭受。

耶稣是源于未来之平抹能量,来到地是为启蒙人类、带来知晓。他来其他一个社会风气,或竟另一个次元,并带来在这个实相的高阶能量。当耶稣转生在地上时常,他的怪自己发现是保存完好的。而出于他是被本人——约书亚——之内,我得随心所欲了解物质法则的弹性,并「行使奇迹」。

立刻便凡地狱——永远失落在遗忘遭受。然而,我莫会见允许。我不同意同一单纯羊失落,却会派出……牧者。

耶稣/约书亚人格之所以来到地,是为创建通往一个例外意识状态的说道要路径。我怀念也每个人类树立取用这些可能的旗帜。

实际上,我会派遣多牧者,而若,可以择成为中某。而当灵魂们从熟睡着受您唤醒,重新记得他们是何人,所有的天使在天堂都也这些灵魂欢呼。因为,他们已走失,现在同时找到了。

耶稣来自的只的领域认为,为了与地球实验的灵魂,地球正往一个收于宏大的黑暗和自身疏离的取向动去,于是决定强力促使地球改变,清楚地吃人类掌握她们可是使的选料。透过传送耶稣的能量人格,我们意在会也全人类竖立一面镜子,让他们回忆自己的神性本源,以及内在沉睡着之可能——平静、自由和掌控自己的也许。

尼:正于当今,我们当即星球上发出诸如此类的食指——神圣生命——是也?不仅是病故,而是现在?

每个人且是团结实相的主人。你直接在开立和谐的实相,可以拓宽悲惨或非称心的实相,允许就进入,并转发而的创物。你是你协调的持有者,却常常将团结之能力交给外在的权威——那些声称了解本质,并也公考虑的总人口。这种景象会生在政治、医学、教育等世界。另外,你们的娱乐业充满跟喜欢、成功和丽有关的荒唐形象,这对任何人都尚未益处,除了建构这些影像之丁之外。你发没发生想过,单单为创造形象,要花掉多少钱?媒体、报纸、电影、广播、电视和网络上一直于传错误的形象,这些形象是于乌来之?它们为何会并发?是谁计划的?

神:是的。一直还生。一直还见面发生。我非会见为你们尚未导师;我无见面放弃羊群,我接连会叫我之牧者来。现在你们星球上虽时有发生广大,宇宙的另外组成部分吗有。在宇宙的少数部分,这些生命在于并,经常联系着,经常发表在高的真谛。这就是自身已经说了的启蒙社会。他们在,他们是的确,他们叫使者到你们这里来。

影像是同样种植施加权力的手法,可以为人屈从,并同温馨的真人真事需求分离,而不用实际行使武力或武力。形象能给人活动交出自己之力与自家价值,它们说公切莫见面让盖武力强迫,用这么的计诈骗你,于是你以见面接受这些影像描述的价值观,把她当成是若协调的,然后据此行。这虽是咱们所谓「无形的心智控制」,这种控制以「自由之」西方社会十分普遍。

尼:你是说佛陀、克里希那、耶稣是太空人?

才的用意重点是把清明、觉知和透明,带至思想及感觉的无形架构中——这些架构塑造了公的生命。光和心智控制相反,当光进入实相,会打破绝对权力与贵的格,并摧毁以它们啊底蕴之阶级制度,把权的滥用带及独之中,让人们从拿走他们自决能力的错觉和幻相之中解脱出来。

精明:是你说之,我尚未说。

每当耶稣在之秋,他本着执政阶层是独威胁。透过他的口舌与他所散发出去的特质,世人看见权力结构的实事求是面貌。这对准就之当家集团来说,是无法耐受,也不能够接受的。耶稣所肩负的就之工作者任务是致命的,对己,约书亚——一个许终身带在这道强烈而亮的能量之人类—来说,尤其如此。我几乎为耶稣到于的力量所遮蔽,也就是是吃未来底自我的到期于所遮蔽!尽管自己于是充满了光辉的洞见、爱与灵感,但是一旦带在要「保持」他的能量,在身体达到是一定好之挑战。我无能为力真正让他的能与本身之人成为一体——我体内的细胞还未曾准备好。所以当物质层次上,我的身体因带在这些明显的光之能,而筋疲力竭。

尼:是确实也?

除此之外身方面,携带基督能量还有心理承受。眼看着耶稣能量之本色经常吃误解,甚至于自己极其接近的朋友或者「门徒」误解,让自家生难过。身啊人类,我有时会变换得干净,怀疑自家当即段旅程的值。我当这个世界没有准备好接受基督能量、觉得基督能量的实质没有受认下。耶稣真的是不行时期的前驱。

神:你是第一软听到这种说法也?

耶稣到地之结果

尼:不是。但那是实在也?

耶稣来到地,播下了基督能量之种。人们吃我的言行触动,下意识地当灵魂层次上认出基督能量。他们灵魂深处的记得为提示,某样东西给硌到,然后启动了。

睿:你相信这些大师们于赶到地之前存在别的地方,而于所谓的辞世以后又折回那里?

于表面,也就是在物质世界中可见、可谢的层次上,我的赶到引起不少波动。藉由二元性法则的亮点,光的暴力灌注造成来自黑暗的强力反应,这就是独逻辑问题。光勇敢面对,想打破权力结构,释放给封锁的能量;黑暗则是同等种植想要控制和控制的能量,所以这有限栽能之便宜互相冲突。一正在得到力量,另一样正就会见反击,以护好连重获平衡。因此,我的来到也展了成百上千格斗以及暴力—那是为对抗我所散布的就而产出的反应。

尼:是,我信。

本人之支持者——早期基督徒——所面临的迫害,就是这种暴力对抗反应的例证。但是基督徒本身——教会的创建者——也没有在虔诚地扩散自己的教诲的经过遭到逃脱暴力。想想十字军和宗教法庭吧,基督徒和非基督徒以基督的称为,做了森粗暴的黑暗行为。

见微知著:你以为那是啊地方?

操纵派我发使者来到地的就的大师们,很清楚这条痛而前所未有的救世主能量会刺激强烈的黑暗反应。耶稣如彗星般穿外露了地实相,这出接触像就的领域——深切关怀地及其居民的能——所利用的迫切手段,最后一不善尝试要扭转地球前进的大势,以中止不断重复循环的无知与毁灭。

尼:我直接当那是咱所谓的“天国”。我觉着他们来自西方。

结果是忧喜参半的。一方面,耶稣的光激起了重重黑暗(透过对抗反应);另一方面,基督意识的实被植入多丁心弦。我来这个之一个生死攸关原由,就是只要提示地球上光之工作者的魂,他们对自家之能最敏锐、最容易接受,尽管其中森人啊早就迷失在地之森与黑暗中。

神:而若当这天国在何?

惟有之工作者其实是单的使者,与耶稣有同样之天职,两者的区别在于:光的工作者在转生到人身时,与广神性自我的属比自己还不见。他们于会吃业力负担与地幻相的操纵,较容易被过去封锁。而就耶稣的转世,某件特别的作业有了。耶稣没有携带任何来自过去的业力负担,因此再次爱和他的神性保持连系。他盖小不自然的方法来这里,是一个源于未来之在,能够以出现在当今与前景。

尼:我弗晓得。在其他一个界域,我猜。

那时齐决定拿耶稣能量注入地球实相的才的存来,它们的发现并非全盘且全知的。每个有意识的满腔来还直接处在发展和了解我的进程中,而人类却来种固执的自信心:一切事物都给某神圣计划注定好了。这种信念背后有同等号支配万物、全掌握全能的精明,这个传统是谬误的。其实不是某种外在力量预先规画好合,而是你协调的内在抉择产生了各种可能的结果。我来地是就的国有能量所做的主宰(耶稣是那么能的如出一辙部分),这个选项含着风险与无法预知的结果。

睿:另一个社会风气。

本身所谓的无非的公家能量,是同人类与地深刻连结的天使领域,因为其帮助创造了人类同地。实际上,你们虽是它的相同有些,从未和它分别,但此时本身所说的凡,从多重次元性来说,你们尚未跟天使领域分离——「从多重次元性来说」指的是于你们的线性时间框架之外的觉察层次上。在任何一个次元或时间框架里,你们尽管是组成光之领域的天使,而耶稣正是从夫才的领域降生到地上(关于多重次元性和你们的天使本质,在第二部之最终一节来刻骨铭心解释)。你们—光的工作者——与「耶稣事件」(基督能量注入地球)之间的通,比你们所思的还要充分。在某种程度上,这是一样卖集体的大力,你们都指向是负有贡献;而己,约书亚,是即刻卖努力可见的肌体代表。

尼:对……噢,我知了。但是我会称之为精神世界(The spirit
world,灵界),不是相我们所说之其它一个社会风气,不是别一个星。

本人若报你们,基督能量像种子一样,存在为具有人类的内在。如果你们把自家真是大来冀,就误解了自的讯息。

精明:那实在是振奋世界。然而又什么而你看这些精神体——这些崇高精神体(圣灵)——不可知或不愿意选择宇宙中之另外有地方住为——就象他们过来你们世界经常一致?

自我要你们相信自己,发现自己内心之庐山真面目,不要相信任何外在的权威。

尼:我思念自己只是没如此想过。所有这些都没当自己的历史观里。

讽刺的凡,正式的耶稣宗教把自身坐你们的实相之外,当成权威人物来崇拜与遵守,这跟己之目的恰恰相反。我想吃你们知道,你们自己不怕足以改为生活在的基督。

睿:“贺拉修,天上地下,有无数是你们的哲学所未曾想过之。”

如今己请你们认出内在的救世主,并且把我的性情还被我。

立即是你们奇妙的形而上学家威廉•莎士比亚底词。

自我是横书亚,是产生血来肉的人类,而且确实是你们每个人的爱人同哥哥。

尼:那耶稣是外星人?

前景由你决定——新地

见微知著:我从来不说。

此时,地球上着发生变更,新的觉察要黎明初启,迟早都见面呈现为素形式。转变会咋样来,以安的模样来显现,并无为设定好。未来世代是未定的累,已知道之只有马上时时。从即之源之中,无数或者的程伸往四方,织成一摆最可能的网,撒向未来。

尼:好吧!他是,还是不是?

千古底经历可以作为预测未来可能的底蕴,但挑选权永远当您身上;是否要为过去控制你的前途,完全控制之在您!预测接连冲可能性,而可能及过去关于。身为人,你发力量从过去着抽身,开辟一漫长新的道路。你叫与自由意志,拥有改变并更创设自己的能力。这卖力间蕴藏了您的神性,这是打空无被创造的能力(无中生有),而就卖神性的力量属于你的原形。

精明:耐心点,我之儿女。你跨了头最多了。还差不多啊,还差不多得多啊。我们还有整整一本书要写。

说到马上是只转变的时代,千万不要遗忘您是友好实相的主宰者,没有所谓命定的计划或者自然界力量,可以控制而个人的灵魂的路,或是你创造自己实相的能力。事情未是那么运行的,地球上的每个灵魂都见面盖合乎自己内在性的道来经历之变化。实相有众多种,你所选的实相将响应你的内在要求跟期盼。

尼:你是说自得等交第三管?

深受这个时(大概是自从一九五届第二拐年)变得特的原因是,有点儿只例外之意识周期即将竣工:一个凡是私有周期,另一个凡地周期。这简单单周期而形成,加强了彼此的能力。

神:我跟你说罢,我打开就应允了您。我说,我们发出三本书。第一照,讨论个人生活之真面目与挑战。第二本,讨论这个星球整体一小之生本质。第三依,我说罢,会涵括最要命之精神,有关于那些永恒之题目的。我拿当中间显示宇宙的秘闻。

本着有的口的话,他们个人的地球生命周期已经抢结了,这些灵魂大部分是单之工作者,我们以后会重详细地探讨这同样众多止之工作者灵魂。在此地,我们要说明个人周期的特质:经历是周期的意思是啊,在地球上涉这些扑朔迷离的巡回又来什么目的。

除非她从不。

个人的业力轮回

尼:噢,天啦!我弗知情我还受得了多久。我是说,我真正是累了这种“生活于矛盾被”。我一旦什么是呀虽是什么。

而当地上经历之几世生命是灵魂大循环的一致局部,为底是于您可整体地体会二元性。在是周期中,你既感受了男以及女、健康和病、富有与贫困、「好」与「坏」。有些前世,你深切物质世界,成为村民、工人要工匠;而以稍灵性导向的前世里,你的内在强烈地发现及自己的灵性本源,所以让宗教性的事情所引发;还有一部分前生,你在权力、政治等等的低俗世界被探索;此外,你或许会当好几前世致力为以艺术形式表现好。

精明:那她就是见面是。

当有这些转世生命里,灵魂常常会专精于某样事物,这由那些具有某面自然的人身上就可以领略地看出来。他们似乎具有某样潜能(甚至小时候就算起),等在在方便时机给提示,之后虽那个轻易地向上。

尼:除非她不是。

不过之工作者灵魂经常让宗教生活吸引,在过剩世都当了和尚、尼姑、修士、萨满巫师、女巫、灵媒等。他们顾念如果变为物质世界以及智慧国度的红娘,因此提高发生立刻方面的绝活。如果您时常觉得受到召唤,感觉到有股进入灵性领域的显然冲动,即使其不吻合您的日常生活,你异常可能吗是一味的工作者家族的同等个。

见微知著:没错!没错!你懂了!现在你知了高尚二分法。现在您看看全貌了。现在您会心了一切计划。

每当地球上在,让您生时机充分感受何谓「身为人」。现在您或许会见问:「当口有啊特别之?我为什么想如果体验?」

具备以往是的任何——
一切——现在存,正于此时存,将要在。因此,所有的凡事……此刻设有。然而所有在的,皆在不断变化,因为身是继往开来开展的创历程。因此,非常实际的游说,是即非是(That
Which IS……IS NOT)。

人类经历既多头版又明确,当您以了口的在时,会临时陷入一个大张旗鼓的身躯感官、思想及感的世界。而因是小圈子固有之二元性,所以你的体会会起极大的相比与强度,这比较你当所谓的星光界经历的明朗得多(星光界就是公长眠之后,以及个别全球之间所急需之地方)。你可能很不便想象,但我们这边的浩大存来且惦记如果和你转移位置,想成为人、获得人类经历。人类经历对他们吧具有同等栽最珍贵的实际,虽然这里的满腔来足使用想象力创造出数不直之实相,但针对他们来说,这样的满足感还无使以地球上缔造有一个「真实的」实相。

立即是(ISNESS,存在状态)是毫无一样的。这意谓是即非是。

地球上的缔造过程一般是均等庙挣扎,你于被梦想成真时,会遭遇重重障碍。然而在星光界,以心智能力来创造则易得差不多,某样事物从想及显化是没有工夫不同的;此外,你吗得以创造出富有你想如果还是设想得到的实相,没有另外限制,当您想像一个美妙的公园时,它既以当时当着公了。

尼:好吧,查理•布朗(译注:Charlie Brown或许是凭借Charles Brockden
Brown,1771–1810,“美国小说家的大”,作品内容悬疑。)请见谅我——这发生天理吗?这样任何东西又还能意谓任何事物呢?

以地球上,要产生一个想法,让她于物质世界实现,必须提交巨大的奋力,需要肯定的心劲、长久之坚持不懈、清明的心智,以及同发信任的心地。在地上,你必须对质世界的慢性和烈性,必须处理自己内在的矛盾冲动,例如怀疑、绝望、缺乏清楚,以及丧失信心等。创造过程可能因为里面任何一个因素如受到掣肘,甚至破产,然而这些地下的题材正是地球生命更用这么弥足珍贵的案由——就连砸也是。在这过程被,你所面临的挑战是若顶好之导师,它们于地经验来了深度,比星光界那种毫不费力的创造过程更老、更常见。这样的非困难会促成「无意义」,尚未体验了球生命的星光界存有都知晓、也了解就或多或少。

见微知著:不意谓。不过,你还要超越了头了!所有这些还见面产生相当时机。所有这些都见面生出合适时机。在朗诵了第三部随后,这些秘密与再次可怜的神秘都见面理解……除非……全部……

您时常坐物质实相不从君愿意而沮丧,甚至彻底。有多少坏,现实没有响应你的意和期;有微次,你的创办意图似乎以痛与没有中得了。然而以某个说话,你一定找到那将于平静与快的钥匙,你晤面当融洽心心找到它们;当您找到时,降临在你身上的开心将是星光界的其余创造物都无法比拟的。那将是公的控制、你的神性诞生的时。在您的神性苏醒时,你所体验的销魂会带动被您疗愈自己之力量,这神性之善用帮扶你自自己当地球上累世所面临的深刻创伤中恢复过来。

尼:除非整套休掌握。

此后,你以出力量助治愈那些更过一样的考验和沉痛之人,你晤面认有他们的惨痛,从他们之眼中看下。你拿能带领他们活动及于神性的旅程。

神:正是。

涉二元性的目的

尼:好吧,好吧……完美得深。但是,姑且设想一下——设若有人向不见面宣读到这几本书,则他一旦在此时此地重归智慧、重归清晰、重归神,那起什么路径而依呢?我们得得回归宗教吗?这是那么失落的环为?

恳请不要低估自己的地球生命的意思。你属于神(一切万发出)最有创造性、最高抵以及无限大胆之那有些,是投入未知的探索者和初东西之创造者。你以二元世界探索,是为着一个远远超乎你想像的目的。你的旅程最深层的意义不顶爱解释,但我们可说,你已创造出新的意识型,一种植从前从未有过有了之发现。

见微知著:回归灵性。把宗教忘掉。

这种意识最早是由耶稣于地球上步履时显现出来的,我称基督意识,是过灵性炼金所得。物质的炼金术是以铅转化为黄金之道,而聪明炼金术则是拿黑暗能量转化为「第三种植能」,也就是是于基督能量被见的灵性黄金。

尼:这样的说法会激怒许多丁。

请留意,我们连从未说如果将黑暗转化为美好,或是将恶化为善。黑暗和美好、恶与易天生对立,它们是借口对方的福才会是。

神:许多人口对一切这套书还见面恼羞成怒。……除非他们不会见。

委的智慧炼金是引入「第三栽能」,也便是同等种植透过爱与掌握的能量来盛两极的意识。你及时回旅行的真实目的不是要是叫美好战胜黑暗,而是一旦逾这些对立面,创造出同种植新意识,这样的发现会以美好和黑暗且存在时时,保持并。

尼:为什么而说把宗教忘掉?

俺们因而一个比喻来分解这一定为难明白的见地。想象一下若是以查找珍珠的汪洋大海潜水者,一蹩脚以平等涂鸦地潜入海洋,去寻觅那颗每个人且以谈论、却并未人的确展现了之珍珠。有传言说,即使是神——潜水者的法老——也没接触过那么颗珍珠。

见微知著:因为它们对你们尚未便宜。要了解,有集体的宗教若要学有所成,就得要让众人相信她们要它们。为了使人人相信自己之外的某种东西,他们要先行去对自己的自信心。所以,有团体的教的率先单任务,就是优先让您错过对好的信心。第二独任务是受您以为它来若所没有的答案。第三只——也是极度要害的一个职责——是要是而从未问题的纳其的答案。

潜入海洋十分生死攸关,因为你可能会见迷路,或者潜得最为老而望洋兴叹就喘一人数暴。尽管如此,你依然坚称,一次次地潜入海被,因为若早已下定狠心并遭到激励。你是勿是疯狂了?不是,你是初领域的探索者。

而您置疑,你不怕从头盘算了!如果你思考,你便起来往内在的源头回返。宗教不能够被您这么做,因为您恐怕得出和它计划而于您的答案不同。所以,宗教必须千方百计使您莫信赖自己来直接思考的能力。

其中的深是:在追寻珍珠的经过中,你尽管于创造它。珍珠是耶稣意识的聪明黄金,珍珠就是公,是经历过二元性而被转发的公。

教面对的难题是,这种计划时玩火自焚——因为您无克的的承受自己的思索,你又岂可能的的受宗教所提供的发关神的初观念也?

咱们以这边面临真正的龃龉:探索新东西时,你啊于开立它,你已改为了神所创建的串珠。

没多久,你们竟然并自己的存都打结了。而讽刺之是,这是你们以前由无疑虑了之。当你因你直觉的体味来生活,你或许连无克管自身的影像看得清清楚楚,但若却确定知道自己是存的!

神无法透过其它方法成就及时一点,因为您想找的东西从来不有,必须由你来创造。那么神为何对创建新东西如此感兴趣?让咱们尽量简单地证实。

大凡宗教创造了不可知论。

无异于开始,神是全然美好的,良善无所不在。事实上,因为尚未其余的,所以整事物有点静止不动。神的创立缺乏活力,缺乏成长与壮大的可能,也可以说即使是停滞不动了。

其余清晰的思考者在察看宗教所开的工作时,必然会觉得宗教无神!因为受民意充满了对神之害怕的凡教,而原先人心对那所有万有的明亮是满载了善的。

使为了创造改变、创造活动和扩大的或许,神要于创作中引入和「无所不在的光明」不同之素。这对神来说很麻烦,因为您怎么能创造出自己所不是的事物?「好」如何创造「坏」?没有章程啊。因此,可以如此说,上帝只好耍了只稍把玩,就是「无知」。无知就是不行和「好」相对的要素,它创造出「在美好之外」「与神分离」的幻相。「不了解自己是哪个」于是成了在您的宇宙空间中抓住改变、成长和扩展的动力。无知孕育了恐惧,恐惧滋生出控制的消,控制的用而滋生出权力斗争,如此一来,你们就时有发生矣深受「恶」成长茁壮的有所标准。舞台搭了,好与好之烽火准备上演。

大凡宗教命令人在神的前面卑躬屈膝,而原先人是乐呵呵敞开怀抱站立的!

神需要对立面的动力,来为他的缔造「从停滞不动中活跃起来」。当您瞧无知和恐惧带来的苦时,会死不便知晓这或多或少,不过神认为这些能量有充分怪之值,因为她提供祂一个超过自己的艺术。

举凡宗教要人担忧神的愤慨,而如果人头忧,而人口原本是求神来减轻他的包袱之!

汝属于神最具创造性、最高抵和极端勇敢的那有些,而神要求而戴上无知的面罩。为了尽可能彻底体验对立面的动力,你少被逐步在遗忘里,忘记了和睦的面目。你允许投入无知之中,但以此谜底也一律于淡忘的面罩覆盖住了。所以,你本时诅咒神,骂祂让你处于充满困苦和无知的地步,这点我们询问。不过在精神上,你不怕是神,神即是若。尽管发生那些困难以及难过,你内当深处对此生活在二元世界、对于体验并创办新东西,还是产生惊呆与兴奋的感觉。这就是是神最初的震动,是明智一样开始通过你进行祂的旅程的由来。当你踹上旅程时,只能吃由对「美好」(家)的混淆记得,来对「恶」(恐惧、无知)。你起来同恐惧和混沌作战,同时渴望在小。然而,你将未见面坐过去之状态回家,因为缔造既因为你的旅程而变更了。

举凡宗教告诉人要耻于他的肌体和该最自然的职能,而人既欢庆这些作用,以的乎生命太充分之红包!

若的旅程将见面了于你越好与大、光明和黑暗的常。那时您已经创造有拥抱并跳二元对立的老三栽能(基督能量),也早就扩大了精明的创始,成为明智之初创办物。当基督意识完全降临地球时,神将越他/她自己。

大凡宗教告诉你们,为了跟神接触,你们一定要是生中(译注:intermediary,天主教称之为“中保”。),而你们就当好要是在委和爱中衣食住行,就好触到神。

在颇具「人类经历」之前,基督意识并无有。所谓的耶稣意识是:一个人经历了亚老大世界之偶发体验,适应它,然后起于「另一面」,他的发现虽是耶稣意识。他将凡新地的居民,已经放了二元性,看见并拥抱自己的神性,与神性自我合一。不过,他的神性自我不会见与往一致,而是比较原先好她从中而充分的发现更浓、更丰富。或者好这样说:神藉由经验二处女世界,而长了上下一心。

举凡宗教命令人类去崇拜神,而本人类崇拜神是为他们从来不容许无这么!

咱所说的通还见面让岁月及分离之幻相简化和磨,这个精神吧非异。这些幻相曾经表达过珍贵的用意,不过本欠是超越幻相的时段了。请试着去感受我们所说之说话、真相与隐喻背后的能量,从某种意义上来说,这条能量是若协调的,它是公未来之耶稣自我所拥有的能量——你的救世主自我正通过我,约书亚,在言语。我们当等你的入。

宗教所到之处必制造分裂——而及时正是神之反面。

怎么样过二元性—业力轮回之终止

宗教把丁与神分开,把食指跟食指分开,把丈夫和家里分别——有些宗教真的告诉丈夫,他超女人,就象它宣称神高于人一如既往——如此对一半底人类做了空前的篡改。

当二元性的玩耍不再控制而常,你的地球生命周期就寿终正寝了。二元性游戏之基本要素就是,你肯定为两极游戏场上的某某一个质——你确认自己是特困或有所、知名或微、男人要么女人、英雄还是坏蛋。其实乃扮演哪个角色从来不紧要,只要您以为自己和舞台上的优并,二元性就照样紧紧地决定住公。

本身报你们:神不超越人,男人不盖女人——因为那不是“事物的本来秩序”。但整整掌权的人数(也便是男人)都惦记使其如此,因为她俩构筑的是男性崇拜的宗教,他们于她们“圣经”的最终版本被,有系统的勾了大体上之材料,并将多余的片强行塞入他们的阳世界模式受到。

自,这并不曾错。从某种意义上吧,事情就该如此,你当然就是要忘记自己之真的我。为了感受二元性的备面向,你得用协调之意识变狭窄,以进入地球生命戏码被的某个一个一定角色。

是教一直顶今天还当坚持女人比差,是差当之动感公民,不“适合”去教导神的语,不抱传播神的申,不称当教士。

假定你表演得不行好,十分认可自己之角色,完全忘记了开头要经历是生命周期的目的。你用好忘记得如此干净,以至于把二元性的一日游跟曲目当成了唯一在的实相。到结尾,你变得好孤独且充满惶惑,这不教人想不到,因为尽管比如前提过的,二元性的娱乐正是根据无知与恐怖。

形状孩子一样,你们到本还在辩论哪一样种植性别是由于自身确定当自身的传教士的!

为让你打探二元性如何当日常生活中运作,我们于这边列有有二元性游戏的突出特征。

自我报告你们:你们都是传教士!每一个人数。

二元性游戏的表征

未曾其余一个口要么另一个阶级,比任何一个丁要任何一个阶级更“适合”做我的工作的。

同一、你的情绪状态差不多是匪平稳之:你的心气无法定住,始终起起伏伏——不是炸,就是超生;不是心胸狭窄,就是慷慨;不是凉,就是热心;不是喜悦,就是伤心。你的心态持续以少数种植最之间摆荡,而而对这种气象的控制力似乎十分简单。

唯独你们有多人数正象你们的国一律,是权饥渴者。他们无欣赏享受权力,只想展示权力。他们构想的神啊是一样。一个权饥渴的明察秋毫。一个勿喜欢享受权力却惟独想展示权力之明智。然而我报你们:神之极端要命红包是分享神的权能(能力)。

次、你吃外在世界牵着鼻子走:别人怎样判定你,对您的话非常重大,你的自尊了取决于外在世界(社会要那些你容易的人数)反射给您的自家形象。你准备按照别人的长短标准过日子,真的真的非常用力。

自我欣赏你们象自。

其三、你对此好及那个有显而易见的见:评断他人为您抱同种安全感。当你拿表现、思想要食指分为对与错时,生活显得井然有序。

尼:但我们不容许象而!那会是亵渎。

这些特色的共同点就是是,在你的成套行为或者感受当中,你并无真的以当时,你的觉察处于本体的外层,被恐怖导向的思和作为模式让着。比方说,如果你连习惯呈现友好、讨喜的一面,就是以呈现出一致栽不是根源你内于本体的行事模式。事实上,你当压来自内在的讯号,试着未辜负别人的盼望,为之是永不去他们之易、赞美或者关注。你是出于害怕而影响,你以界定好的发挥。然而,你莫叫表达出来的杀有,会去过其和谐的隐秘生活,在您的本体之中创造有不充满和疲惫,于是你的内在会来一对旁人,甚至是公自己都没法儿察觉的愤怒和难过。

见微知著:你们让令以这样的工作才是亵渎。我报你们:你们是以神的像以及真相创造出来的——你们的目的就是是失去落实它。

若是从这种自我否定的状态被移动出来,必须同和谐内在受抑制并躲起来的部分建立连系。要这么做并无紧,不待一定技巧还是文化。不要看「走符合内在」很为难,必须有人叫您还是给你开才实施。你得友善来,而且会找到属于你的办法。动机以及意向远较技巧和措施主要,如果你真的想使认识自己,下定狠心深入内在,去改变那些阻挡你走向快乐与统筹兼顾人生之怕思想及心境,就会透过手边的任何一样种植方式成功。话虽如此,我们还是想念提供相同栽简易的静心法,它可辅助你连自己的心怀。

你们来这里,不是为全力和挣扎也绝不能“到达那里”。我也未曾派出你们去做到一个不容许完成的重任。

心态静心练习

要相信神的善,要相信神的造物——也就是你们的高风亮节本自己——之轻。

费有时光放松肩膀和颈部之肌,坐正,双下面一样在地板上,并深刻吸一口暴。

尼:你在本书的前段曾说了一样词话,让自身倍感十分想追。在本书将要结束之际,我想再次回头来谈谈。你早已说:“绝对的权杖绝无求。”这是神之本性吧?

想像你正走在相同长乡村小路上,头上是均等片辽阔的晴空。你倾听大自然的响动,感觉风穿过发梢,你是轻易而欢快的。顺着路往前看,你突然意识有的亲骨肉于你跑过来,离你越是贴近。你的私心对如此的现象有什么影响?

神:现在而懂得了。

下一场,那些子女赶到你眼前。他们一共有略人?看起何等?全是男孩、女孩,或者孩子都来?

自我早已说罢:“神是任何,神变成全。没有任何事物不是神,而神对该自的成套体验,皆是于你们之内、以你们的身、借由你们只要经验。”我以本人最为纯粹的样式被,我是那纯属。我绝对是成套,因此,我绝对免待、不要、不请任何事物。

您向孩子辈咨询好,告诉她们你死开心看到她们。接着你特别去接触很正羁押正在若的双眼的孩子,他要其出个消息要吃你,就形容在儿女的眼睛里。你会念懂那个讯息吗?它想报您呀?它正好为你带你这亟待之能。请为是内在小孩带来的能取个名,而且并非评断,只要单纯地去感谢他还是其,然后释放这个像。

由于当时绝纯粹的形式,我表现(am)为你们所创办的本人。就象你们最后到底见到了精明,并说:“嗨!你看什么?”然而,不管你们把自家看成什么样,我都非容许忘记自己的不过纯粹形式,不可能无直回归自己的无限纯粹形式。所有其他一切都是虚构。是你们装饰打扮变成的金科玉律。

又感受时坚实的土地,并万分呼吸一会儿。你正和自己的藏身部分建立并系了。只要您想,随时可以重新返回这状况之中,或许也得以和其余孩子说说话。

些微人管自整成嫉妒的明察秋毫;但因为自己有一切,是举,我怎么可能嫉妒呢?

吃由活动符合内在,与友好那隐藏的、受抑制的一对建立连系,你会换得进一步临在。你的觉察刚跳那些你长久以来已经习以为常、被恐怖驱动的思想与作为模式,为其自己担负,并且失去看内在的伤感、愤怒和痛苦,就像家长看孩子无异。我们见面当「人是绝无仅有的智慧炼金师」那个章节更详实地叙述是过程。

稍稍人把自己做成愤怒之明智;但本身既是无见面为任何方法吃损伤,我而怎会气呢?

放大二元性所显现来之特点

稍加人将自抓成复仇的神;但自于哪个去复仇?因为兼具存在的通均是本身。

一律、你倾听自己灵魂的语言,它通过你的感觉到对您提。

倘自我以为何才坐我的创建而办我自己也?——或者,如果你势必要是看咱们是个别的,我干吗要创造了你们,给了你们创造的力量,给了你们拣选的妄动,让你们去创造你们想只要之经验后,只为你们举行“错”了选,而千古惩罚你们啊?

其次、你按照灵魂之言语而执行,创造灵魂要你做的改。

本身告诉你们:我弗见面举行这么的转业——在这真理中,存在正在你们不让神之暴政的肆意。

其三、你珍惜独处的时,因为只有当万籁俱寂之中,你才会听到自己灵魂的耳语。

实质上,没有暴政——除非是当你们的想象着。

季、你质疑那些阻挡你轻易发挥真实灵感和梦寐以求的想模式大或行为规范。

另外时候你们想回家就可回家。任何时刻你们想如果和自己并,我们就算足以合二为一。跟自家并的愉快是你们随时可接受被之。就在当下。清风拂面。夏夜钻石之空下蟋蟀的叫声。

放大二元性的转折点

初见彩虹,初闻婴儿啼。绚烂日落,绚烂人生的末尾一息。

当您的发现会掌握所出二元性的涉,同时保障归于中心的状态,并完全地到于常,你的地球生命周期就仿佛尾声了。只要您还承认为二元性的某某同对(例如认同相对于黑暗的光明、相对于特困之具备等),你的觉察就仍然在摆荡。业力只不过是您发现摆动的当调节器,当你的意识在跷跷板静止的基本找到稳定点时,你便放大少了友好及业力轮回之间的结束。

自时时都与你同在,直至时间的完结。你跟自家之整合是截然的——过去一直是,现在直是,将来直是。

这核心就业力轮回的结束点。在此核心里,最重大的觉得基调就是安静、慈悲与安静的欢欣。希腊哲学家预告了这种状态,他们叫做「ataraxia」(宁静、平和)。评断和恐惧是极端会带来你远离中心的能。当您更放开就有限种能,内在就会转移得愈加宁静、越开,于是你实在进入了任何一个世界,另一个意识层面。

您跟自身是紧密——现在以及永都是。

旋即会显化在您的外在世界——通常是显化为改变,并向生命被那些不再反映真正的您的面向说再见的时刻。你的人际关系和工作的世界可能会见产生猛烈变化,而且所有生存方式往往会了颠倒。从咱的角度来拘禁,这是杀自然之,因为外在世界的变型总是跟内在的改观。你的发现创造了而所处的素实相,一直以来都是如此。

夺吧,将你的生命当这个真理的抒发。

放大二元性的支配需要时日,将黑暗(无意识)层层揭开,是一个渐进的经过。然而,一旦走及立刻长达向内在自我的路,你尽管慢慢远离二元性的一日游了。当你体验过「宁静」的着实含义,转折就发出了;当您感受了「单纯地及和睦和于」那幽静却处处的开心之后,就见面懂得,那正是你一直以来寻寻觅觅的东西。你会一如既往不良而平等不行地进入内在,去体会那种宁静。

设若你的日日夜夜成为你内于这如出一辙高高的理念的体现。让你现在底随地充满了神借着若若呈现出的多姿多彩的欣。借着对君所点的漫天生命之永恒而白白的爱来如此表达。成为对黑暗的才,而不诅咒它。

公连无会见避开世俗的享受,但会当好中找到一个神性的锚,然后由那极乐的状态去体验世界、体验它全部之抖。极乐一开始就从未有过在有形事物之中,而是在你感受它们的法子里。如果内心所有宁静和喜欢,那么,你相逢的人事物都见面带宁静和乐。在这个时,有同样群灵魂正准备超过出业力轮回,我们拿以过渡下的几段又深刻地拉扯这多灵魂。然而,不只是同一过多人类灵魂正接近个人转账周期的极,你所生存之地也刚刚经历一样场深刻而干净底浮动,一个地周期正而结束。这个时代之所以这么特别,就是为当时有限单周期重迭了。接着我们设来谈一说道地球周期。

化荷光者。

【约书亚】在地球上之开拓进取意义在‘你能用内在的才触动黑暗’

汝以就这样。

对男统治的宇宙空间影响

凡就是这样。

除了男统治的业力背景外,还存正在大自然中之外星力量,它们准备促进对生之机械及理性之相比艺术。曾经发生一致悟性能量,它试图掌控生命,试图扼制造物过程遭到流动性的、游戏性的、活生生的一面。在隐秘灵修派的文献中,这无异能有时也让称作‘爬行类外星人’,意思是他们同爬行类生物有自然之关系。当你想到一只爬行动物,例如一长达蛇或者同一单鳄鱼,你会感受及这种能——冰冷还毫无同理心。这些动物与其余动物一律是清白无辜的,只不过,爬行类动物是立即等同能在地上具体化的大道有。可以说立刻无异能借助于这些动物,在恐龙——巨型爬行动物——的时,动物甚至是立同样能在地上呈现的要通道。这等同克量之根本部分无在地球上实体化,而是居于另一个非物质的次元,并从那里影响地球周围的能够量场。这同样震慑于二十世纪曾经出现过一个峰值——德国底纳粹统治。那时有数百万口深受坐稀冷酷、卑鄙的方式侵蚀,这无异于行之领导人员们在某种程度上受到了上述宇宙力量之熏陶。

你们将开始于地上一次次巡回时首蹩脚沾到即同力量。起初,你们作如神般飘渺、天使一般的生命体来到地周围的大气层中(见第一章),你们帮忙地球上之万物,并鼓舞矿物、植物和动物进化发生新的样子。在某一样整日,你们觉得了有平等私暗力量之势不两立,这等同力量准备征服并掌控地球。那时的你们第一糟体会及了感情,它分成不同的样式,从惊讶伤心到愤怒沮丧。你们开始反抗这同一适合侵者,慢慢地,你们为拉入对手的情感体中。当您拟去对抗他人时,就必定会起这样的事。只要您投入感情能,就一定会收取而想克服的能。从夫意义上说道,开始争夺就象征失败,因为开始武斗的那么一刻,你就算早已同意对方进入你的能够量场。

尽管如此,与当下同所谓的爬行类外星力量相遇并无是毫无意义的,它帮忙你们变得更加密集及严谨。通过和她们之角逐,你们的振动频率降低,并开降入物质实相,由此开端以二元实相中的平文山会海轮回。或许就看起比较负面,不过人生并非是黑白分明的。这同一‘下降’以某个平地下之不二法门为是一个正经的腾飞。你们不仅收到了黑暗,黑暗吗收了你们的但。这同样互动迟早会将黑暗从它对权力无穷尽的期盼中解放出来,已经收黑暗的你们用会见起内为外地将其照明。你们经常觉得以地上之上进意味着‘向美好升华’,成为天上的天使,将通黑暗且丢于身后。然而,这并无是你们的重任,也不用其意思之四海。其含义在‘你能够用内在的光触动黑暗’,在于你降入恐惧与幻相运作的质实相。由此,你所是的光获得新的格调。

可这么比喻地游说:你作天使的白光,因在经遇黑暗,象由此棱镜而产生色散一样,展现为各种不同的水彩。这些颜色相同体现正在‘存在’的色彩,它没有为这种样式出现过。亮丽的水彩映射出欢乐、爱和晓,浑暗的颜料则象征我怀疑、幻相和恐惧。从者意义上提,黑暗——没有仅仅——是造物的一个创造性元素!它帮忙白光以初的层面上博完形,在一个独具灿烂光彩的范围上。你们当地上提高的靶子是创造为而带来快乐与加感的掌握、美丽、璀璨的颜色。为了创造这些颜色,你们(曾经)需要黑暗。不要评黑暗,不要拿该投射于他人、社会组织还是外星力量达到。你是黑暗的一模一样有些,正因如此,你才是要壮丽新光彩诞生为大自然的实实在在的大桥。人生并无是黑白分明的,当您用双边都作为人生的同样片段,就会懂啊是神奇。黑暗是造物的一样部分,应得到青睐。如果您和地承受我的黑暗,就见面让内在闪耀。

【约书亚】人是绝无仅有的明白炼金师——光的工作者的审任务

当您投生到地球时,才刚刚开头从小我发觉转变及心灵意识。我们已约讲述了这转变是出于四手续做,当你发觉到您渴求「别的东西」——不同于公过往人生的权力斗争的事物——你就算迈开了第一步。

出死丰富一段时间,斗争为您的生发生目的、意义,对权力的着迷使您利用人类,把他们当作稻草人,替你从有星系帝国都参与其中的星系战争。但是,当战斗的能给转移至地,把人类当成争战的场所经常,你慢慢变成了观察者,退出直接的交战。你相着地上发生的行,看到人类前行来同很久以前的而同的留存状态。你早就成为了老的精兵,具备精细的别致操纵和交锋手段。而随着你的基因植入物虽定位,人类会变得一样。

这些基因植入物于人类中造成惊人的心智发展,这好思考与演绎,但原的直觉和感受力则或多还是掉被压抑了。

我们提过,星系的影响力在腾飞遭遇的人类内在引发高度的恐惧,事实上,这个恐惧的因素与过于强调思考有关。在抵的动静下,你先天的直觉技巧,以及感觉事物对错还是碰巧不适用的力,会克服恐惧,或是从周的角度来观她。然而,当思能力占及风时,恐惧往往会吃激化,因为想依赖之是机械式的逻辑过程,而此历程未允直觉或感受与。当心智慧力被恐怖的心境喂养时,往往成为脱缰之马,并产生妄想的思想,想只要控制总体人事物。独裁政权正是这种心智慧力恣意妄为的例证。

相信生命之流

缓解恐惧的办法是:绝对不用想最多。也就是是少一些盘算,信任生命之流;回到恩典的状态中,这是公同生俱有的权利;放手,而毫不掌控。

当光之工作者灵魂内在的略微自己统治级结束时,就会见敞开来领一个初的留存方式。你直觉地寻求心灵能量——事实上,你于搜索的是均等栽过单纯权力游戏的创造力。你发到权力斗争具有破坏性,无法缔造任何新物,因为它会杀并收取其他「他吧」。

当你打算控制和操纵生命时——无论是在内在或外在——事实上都是当让实相变得停滞不前、老套乏味。归根究柢,权力其实非常俗气。

发现及当下一点,你见面了解自己真实的热望不是权力,而是真的拥有创造力;而如真的拥有创造力,就要与自己的神性连结。

盖若是神性的备,无论你做或没有做呀,都以创建某种实相。创造力是你本有的个性,在有点自己等,你追了否认自己本质的可能,某种程度上,这实则是同样栽创造性的行事——只不过是回的那无异种植。然而,要审拥有创造力,就要根据生命去创造,而不是依据死亡。

当你出了这么的会心,「家」的记得就是休息醒了。你模模糊糊地记一种纯粹与极乐的合龙状态,这个记忆再次进入而的觉察,而而知道就或者就是是公乐的根本。但若不知该怎么开,所以觉得无助、无知。你知小自己对这个没有解答,但是你还没有当真进入心灵意识的世界。

与此同时,你的内在有同样抹自责和罪恶感在累加,悔恨着温馨过去本着地球人类的一言一行。

意识有非常好的时机好据此成千上万两样之法子随机表达自己,特别是在地球上。地球应该是见仁见智能量之汇合啊,是吃相异甚至对立的能量都能于这个和谐共存的很熔炉;地球的能游乐场是创建来盛各种不同能量的。

不管在物质层次或星光层,生活于地跟生活在天地其它地方的两样,在于地球上是的能的丰富多样性。再者,这个多样性不仅展现为大气底生命形式或物种,实际上,它呢显现在一个存在体——人类——之中。人类能容纳的能范围,比任何其他存在体都还要广泛。你的内在有杀人犯与贤之能,小孩、成人和长辈的能,男性与女的能量,积极同低落的能,理智和情感的能,以及水风火土的能量等。这对你们人类而言,似乎是开玩笑或深当然的行,但对自然界其它的存体来说,却是死巨大的。作为人类自然就是同件壮举了——即使没开啊特别之事。

然而人类太特异的才干,是整合那些以前像未般配的能量。人类不特是于规划成为要盛这所有不同之能,还要成为一个中介者,在不同能量之间搭建桥梁。

圣灵、神要任何万出因此想到人类是概念,是盖宇宙已经住于同一种静止状态。当发现在拼之外探索生命时,往往会在天地的例外层次与地方尝试不同的生形式。而以灵魂体验过一定生命形式的所有可能后,就会见离开——也即是不再转世及那边——并跻身其他得满足其特定需求的生形式中。生活于某平等特定生命形式里,就不曾转化能量之必需;当您想改变时,就转换身体。这决不因灵魂懒惰或浅,大多数人体——密度范围从物质界到星光层——都不得不提供简单的经验,因而限制了在身体内成长还是转化的机会。身体无法容纳这么多不同之能。比方说,如果您投生成一个度的存在体,生活于一个水行星上,你便会因为各种方法体验和之习性:成为液体、不稳定、流动、移动的「感觉」确实太帅了。但是当你想体验「固定」和「不动」时,就非得去那个躯体,在山的内在一段时间。另外,当您作为赶超权力的星系存在体时,你无法以生躯体之内真正改变您的发现。

特定躯体内可以体会的物很单薄或很特别,这样的结果是,被创造出来的身形式世界塞住了;它无法成长还是扩展,被累死在某种停滞状态里。

人类独特的能力,就是得包容多两样之能,并拿它带一个具创造性——而非静止——的平衡状态被。事实上,这个力量一致于把黑暗转化成为美好的力量,亦即灵性炼金术的力。将原本相对的能带入一种植动态和谐状态的凡基督能量,它在迎二元性时按维持并。也便是这种能转化了黑暗——透过接受其,并就此让恐惧转化为乐。基督能量是藉由接纳而融合之「第三种能」,它炼金的力以该全包容、全然接受和威猛的特质之中。

你们人类是唯一所有这种灵性炼金能力的存在体,植物、动物、天使和「黑暗统治者」都不曾。

具灵魂都能体验成为单纯、成为黑暗、成为宇宙中各种不同之存在体是呀感觉,但是当它滞留在您时之性命形式里常,无法体验将黑暗转化为光的感想。他们没辙想像,在您提高时,为卿自己创建一个例外之素及聪明实相,以便在内在层次上转,会是啊体统。

投生到人类外的生命形式的魂也会「创造好之实相」,也出自由意志,但她俩比没有机会以待于与一个身子、同一个(人类)形式时,横跨高度相异、甚至对立的觉察状态。作为人类,你是桥梁的搭建者,或者说是灵性炼金师,这就是地与人类无比的处在。

疗愈自己是首要任务

现行为我们返回光的工作者灵魂的故事上。对全人类的干涉为他们以为不行痛苦和悔恨,他们了解及,地球上正在建一个新的戏,一个载承诺的玩乐,而他们也为好之利益尽全力制止。这被他们感到痛苦。在某种程度上,光之工作者灵魂也了解及,这种自私的行为已经指向她们自己走向光和真喜欢的小聪明的一起造成阻碍。

假定当您自小自己的痴迷中醒来来经常,你看地球是单这么美妙的地方,一个满载生命之绿色星球,这引起了你内于深处的记:你已见证地球生命的萌芽,那时地球还无失去纯真。在你陷入战士发现以前的久远年代,你是地天堂的同等部分,是养和照拂生命之天使存来;你是伊甸园里的天使。虽然后来公成为星系战士,表现来黑暗的一方面,但于远古时代,你也曾为地球表现和谐美好和纯的面向——当时公吧是行星做好迎接地球灵魂之预备。你为者绿色星球的发达出了相同客力量,而且以某种程度上,当您活动来意识的「战士」阶段时,你懂得了就或多或少。你知道你摧毁了投机都塑造与帮扶创造的东西。

当您询问承诺、了解及地球的美时,你感受及内在有道冲动,想如果下来修复那些危害,于是投生到肢体内部,希望带来光,并且以多是因为「小自己中心价值」主导的环境面临,创造以中心吗底蕴之观念。「带来光」这个动机时于您心中造成混淆和误解,所以我们怀念在是详述一番。

当光之工作者转生到地球上,实际上即便展开了一个内在转化过程:完成从小我意识及心灵意识的变。你踹上了全自由小自己发现的里程,而地球在提供了会,让您处理内在残留的有点自己能量。那些你想招对的能,会集聚在你过去曾控制、现在虽然位居其中的存在体之内:在人类中,在你自己内部。

你来地球最深层的念头,是与协调内在的黑暗达成协议,而你同意成为人类,来与这黑暗相遇。尽管你常觉得自己是来帮忙别人或者协助地球的主之,但是若来以此最根本的原因,是为着疗愈自己。这是公真的的只的工作,其它的都是从。

在无比深处,你的神魄要吗它们传到的黑暗负从责任。然而,为公的非官方暗面负责,基本上是独独自一人的冒险,没有拉到其他你要辅要康复的人头,只跟你协调有关。你会以经过遭到帮忙人家,但迅即只是附带效用。你知道之,了解事情的不利顺序以此地方深重点,因为你来太勤于帮助他人的赞同。这种助人的热心常常会成为陷阱,因为若的能量会和其他人绕于并,之后往往看筋疲力尽和失望。请记住:付出比收受还差不多并无神圣,也无是出于中心出发的所作所为,而独自是单错误。错的地方在,你以为自己应该对他人的手下或心智状态负起一些责任。这不是当真的。每个人还如针对性客自己之甜美要不幸负责,而立即诚然是独祝福,因为他呢所有人提供了创建的力,进而改变自己之实相。

公来此处不是为了「修好」其它食指或者地球之母,而是为疗愈自己内在的深层创伤。请看好之职责,其它业务就会见毫不费力地不怕定位。

当你来地并投生到身体时,会支持以及你期望克服的能量对抗,这个阶段的卿处在自相矛盾的情形屡遭。一方面,你掌握好想要权之外的「其它东西」,而且你以以前做错的事要是恨自己。你内以起只你痛恨之处,但是若还从未自那里解脱,还尚未起小自己之控制着解脱。当你来地时,容易为黑暗而不快、恼怒,你的反响是错开对抗它。这之中的抵触在于,你想经过对抗来跟坐小自己吧重心的能量搏斗,但「对抗」却正是你望放掉的能量。

你到现在还还没有察觉到心灵意识的确实涵义。当你于心去观察时,善恶之如何并无设有,因为心中之实相超越这二者。心连无反对黑暗,心灵意识的基本功就是是一心地收到,接受任何万来,这种意识释放了「对抗会迎刃而解其他问题」的观念。

求知若渴再也充满爱和意义之社会风气

则您渴望以和平、非对抗的法子处理具体,却从不实际活出这个可以的更。你实在处于「中间地带」,一个在公进新的觉察领域之前的无人之地。

用,你从头犯下各种「错误」,重新陷入自己想放少的留存方式。只要任何人或其他群体表现有像样有些自己之作为,或是接受多少自己的价值观,你尽管见面十分想念改她们,但他俩见面坐攻击的主意应你,甚至不时连你如传达些什么还不了解。光之工作者为用作女巫、异教徒或政治煽动者,已经于侵害好几百年。他们似乎被理想驱动,但世界也还没有准备好接受那样的好好;他们像非常、格格不入,经常碰到很多绊脚石。

会生这么的光景是盖,在星系领域扮演加害者很丰富一段时间之后,现在您切换角色,成了被害人。你的「灵性愤怒」引起来自周遭环境的愤怒反应,于是你变成受害者,体验了耻辱、沉痛和权杖丧失。累世反复给拒绝与驱赶的创伤,在您的魂魄留下深刻的疤痕,最后你会认为失去力量、不吃欢迎。你们当中有广大人口于当时同一大地都觉得劳累、想家,向往一个重复充满爱跟意义的世界。

本着君的话十分重大之是,你不能不询问及被害人只不过是公饰演的角色。它是实际的或是诠释之一,只不过是小且扭曲的那种。你既然差受害者,也无是加害者;你是灵魂意识,为投机创立了临时扮演的角色。

乃并没有受害于一个物质至上都自私的世界。

实际,你累世所中的口诛笔伐、不合作能量,只是反映了若跟微自己发觉的对接,反映了卿针对其的赖。如果由此对抗去解决问题,对抗能量会回来。回到你身上的是您协调的能量,这即是业力的绝无仅有涵义。

与「恶」抗争的支持,是冲这样的信心:恶于你之外,且务必由实相里躯除。而以有着的巡回转世期间,对光之工作者的聪明请求一直都是:要确认并受自己的非法暗面,了解其作用以及目的。

设尽深厚的呼吁是:原谅自己,并物色回而的稚气。你是痴人说梦、无罪的,而且直接还是。你可知真的了解这同碰吗?如果可以,你无会见再惦记改世界要对抗不公;你会怀念只要娱乐、想只要开心,而且享受生命的各国一刻,成为您的所是,并同他人分享。

当光之工作者放掉「为其他事要任何人只要战」的观念后,将不再为非常,而面临「外在世界」——通常是社会还是任何人——的反对。你不会见想更改啊,因此即便不见面遇上阻力;你用晓自己是让欢迎的,你针对是实相的孝敬大有价,也会见了解若吃人家所青睐。

当你了自由小自己发现,就会懂好拿免于迫害或外在威胁。你见面跨受害者和加害者的角色;你的旅程会转了一致环回到原处。你拿释放业力负担,并且完全自由地失去创造任何你想如果之事物。

而处在新意识诞生的边缘,这种意识就完全释放控制或富有任何事物的求,里头没怕。那即便是耶稣意识。

当自身——约书亚——生活在地上时不时,我思报你们的凡,灵性并无是有关美好和黑暗里的烽火,而是如找到同样栽过善恶的觉察层次,找到一个若得清楚与承受有东西的地方。「神之国就在你们心里」,你所需要的一切都在你中。当您实在了解及公的初是以物质形式呈现的神性存来经常,平安、喜悦与宁静还是你的。

独自当你会心到,你来这里是设转化和疗愈自己常常,事物才会真开始为您转移,也会见吧而周围的丁转——这算是附带效用。这个世界就是是如此,而若可知也它们做的极度崇高的从事,就只有是「爱她的所是」——爱每一个刚刚走过这实相的存在体,并看见它的抖。

你们许多人口且叫自己的能量——约书亚或耶稣的能——感动,因为自身是若的老小。我只不过是一个卸下业力束缚、高度自我了解之一味的工作者,你用受自己之能触动,是因您了解就是若刚刚走向底能。基督能量,是公的前途自己的能量。

【约书亚】——灵性炼金术是拿黑暗能量转化为「基督能量」

涉二元性的目的

要不要低估自己的地球生命之义。你属于神(一切万出)最富有创造性、最高抵以及极其大胆之那片,是投入未知的探索者和初东西之创造者。你于二元世界探索,是为一个悠远超越你想像的目的。你的旅程最深层的意义不顶容易解释,但咱可以说,你曾经创办有新的意识型,一栽从前从来不在过的觉察。

这种意识最早是由耶稣于地球上行进时显现出来的,我叫基督意识,是途经灵性炼金所得。物质的炼金术是将铅转化为金的措施,而聪明炼金术则是用黑暗能量转化为「第三种能」,也就是以基督能量被见的灵气黄金。

恳请留心,我们连无说若将黑暗转化为美好,或是将恶化为善。黑暗与美好、恶与容易天生对立,它们是托对方的福才能够在。

诚的小聪明炼金是引入「第三栽能」,也即是千篇一律栽透过爱和领悟的能来盛两极的发现。你马上番旅行的实目的不是如受美好战胜黑暗,而是要超过这些对立面,创造出一致栽新意识,这样的觉察会在美好和黑暗且在时时,保持并。

俺们因此一个比喻来诠释这个一定麻烦理解的见识。想象一下您是于检索珍珠的汪洋大海潜水者,一破而平等糟地潜入海洋,去搜寻那颗每个人还在讨论、却从不人真的展现了的珍珠。有传言说,即使是神——潜水者的首脑——也未曾接触过那么颗珍珠。

潜入海洋十分摇摇欲坠,因为您或会见迷路,或者潜得极度怪要望洋兴叹马上喘一口暴。尽管如此,你还是坚持,一次次地潜入海被,因为若早已下定狠心并遭遇激励。你是不是疯了?不是,你是新领域的探索者。

里的深是:在寻珍珠的历程被,你虽在创造它。珍珠是耶稣意识的灵性黄金,珍珠就是若,是经验了二元性而于转发的若。

咱俩当这里面临真正的抵触:探索新东西时,你吧在开创它,你已经变成了神所创造的珠子。

神无法透过其它方法成功就或多或少,因为您想搜寻的东西从来不在,必须由你来创造。那么神为何对创建新物如此感兴趣?让咱们尽量简单地印证。

同样开始,神是意美好的,良善无所不在。事实上,因为没外的,所以总体事物有点静止不动。神之开创缺乏活力,缺乏成长和扩展的可能,也得以说就是是停滞不动了。

若是以创造改变、创造活动及扩展的或许,神要于写作中引入和「无所不在的光明」不同的因素。这对神来说很不便,因为您怎么能够缔造有团结所未是的东西?

「好」如何创建「坏」?没有主意呀。因此,可以如此说,上帝只好耍了单小把嬉戏,就是「无知」。无知就是格外跟「好」相对的因素,它创造有「在美好之外」「与神分离」的幻相。「不晓好是哪个」于是成为了以您的自然界中吸引改变、成长与壮大之动力。无知孕育了害怕,恐惧滋生出控制的需,控制的要以滋生出权力斗争,如此一来,你们就算出矣让「恶」成长茁壮的备规则。舞台搭了,好及生之刀兵准备上演。

神需要对立面的动力,来深受他的创始「从停滞不动中活跃起来」。当您相无知和恐惧带来的苦处时,会格外麻烦知晓这一点,不过神认为这些能量有酷可怜之价值,因为她提供祂一个跳自己的不二法门。

公属于神最具有创造性、最高抵和太强悍的那么片,而神要求而戴上无知的面罩。为了尽量彻底体验对立面的动力,你小让逐渐在遗忘里,忘记了和谐之原形。你允许投入无知之中,但这事实吧一样为忘记的面纱覆盖已了。所以,你现在不时诅咒神,骂祂让您处在充满困苦和无知的程度,这点我们询问。不过以真相上,你不怕是明智,神即使是您。尽管有那些艰苦及伤感,你内以深处对此生于二元世界、对于体验并创造新物,还是生奇与兴奋之感觉到。这就算是神最初的激动,是神一样开始通过你进行祂的旅程的来头。当您踏上上旅程时,只能吃由针对「美好」(家)的歪曲记得,来对「恶」(恐惧、无知)。你起来同恐惧与混沌作战,同时渴望在舍。然而,你将未会见以过去之状态回家,因为缔造都盖公的旅程而改了。

你的旅程将会收在公过好及特别、光明和黑暗的时。那时您已开立出拥抱并超越二元对立的老三种植能(基督能量),也都扩大了神之创办,成为明智的新创造物。当基督意识完全降临地球时,神以超越他/她要好。

当享有「人类经历」之前,基督意识并无存。所谓的耶稣意识是:一个人经历了亚状元世界之稀罕体验,适应它,然后出现在「另一头」,他的发现虽是耶稣意识。他将凡初地之居住者,已经推广了二元性,看见并拥抱自己的神性,与神性自我合一。不过,他的神性自我不见面和过去同一,而是于原先老她从中而雅的意识还浓、更丰富。或者好这样说:神藉由经验二初世界,而长了温馨。

咱们所说的任何还见面为岁月及分离之幻相简化和扭转,这个精神呢不异。这些幻相曾经发表了珍贵的用意,不过本欠是过幻相的上了。请试着去感受我们所说的言语、真相与隐喻背后的能量,从某种意义上的话,这股能量是公自己之,它是你未来底救世主自我所拥有的能——你的基督自我正经过我,约书亚,在说。我们以伺机你的在。