opebet《与神对话》二-20去吧 将您的生作真理的表达。约书亚的导~基督意识。

为什么他们会怀疑他们自己,那些被我的能量触动、被基督能量激发的人

尼:为什么人们会怀疑你?

我是横书亚

睿:因为她俩疑虑他们协调。

自家是杀就到过人间、被你们称为耶稣的人。

尼:为什么他们见面猜疑他们友善?

我不是教会传统中之耶稣,也未是你们宗教作品之中的救世主。

神:因为有人报告他们这样,教他俩这么。

我是「约瑟之子约书亚」,曾是个栩栩如生的人类。我确实比较你们事先一步触及基督意识,但那是由于高于你们手上所能设想的某种力量所支持的。我的来到是一个天地事件,而我叫自己当此事件备受也你们所用。

尼:谁?

及时并无易于。我曾经拟用神无限的善传递让众人,但未曾水到渠成,还招众多误解。我来得最好早了,但老是得有人来。我的临就比如把石头丢进一个深鱼池里,鱼还吓跑了,石头则是深深地沉入水底,但那个悠久以后仍然余波荡漾。你或许会见说自家盼望转告的那种意识在暗中发挥作用,池塘的表不断引发波澜,善意但错误的诠释相互激荡,并以自的谓相讨伐。那些给我之能触动、被基督能量振奋的人数,无法真正叫这条能量与温馨的身心实相成为紧密。

睿:那些自称代表自己的口。

基督意识欲花好丰富之时刻才能够当地球上扎根,但现凡是时了。我已返回经过许多总人口摆,说叫各个一个怀念使听、每一个自心灵之僻静处逐渐了解自己之人听。我未说教,也无判断,我顶真诚的只求即便是受你们知道,那泛、无穷尽的善,你们随时都得博。我属于一个再度胜的发现、更可怜之兼具,但自—约书亚—是蛮有(或意识场)化作人身的一些。我非顶爱
耶稣这个名字,因为自身所代表的物就给转,而者名字一度跟那扭曲的版本紧密连了。「耶稣」为教会传统与权威人士所有,好几独百年以来,为了契合教会元老的裨益,耶稣都严重地被刻板化,以至于偏离了本人所代表的事物。

尼:我不懂。为什么?

要是您可知废除开成见,让自己从传统中摆脱出来,我会感觉特别欣慰。

睿:因为,那是决定人口的计,控制人口之绝无仅有方式。你知道,你得怀疑自己,不然你就会见收回你拥有的权利。这肯定不得以。这绝对免得以。对那些目前执政的人口吧,这得非得以。他们控制的权是你们的——这或多或少,他们知晓。而唯一可以继续执政的章程,是遮世人去押清、去就缓解人类经历中点滴只最好充分的题材。

本身是大约书亚,是有血有肉的人类。

尼:什么问题?

自是你们的爱侣以及兄弟。

神:我于本书中早已一再一再说罢了。综括的说:

本身熟悉人类的种。

尽社会,如果

我是教工与情人。别怕我,就像拥抱亲人那样地拥抱我吧。我们是一家人。

    1放弃各自观。

约莫书亚是何许人也?

    2采取透明观。

本身,约书亚,所提供的救世主能量源自一个共用能量,它不止了第二第一世界的圈。这象征,它认有好及深、光明和黑暗、施与被都是千篇一律种能之差面向。出于基督意识的实相而生存,意味着跟具有东西之间从未动手,全然地收取现实——不对抗吗无抗拒,就是耶稣能量之要特点。既然基督(或基督能量)认识及,一切想、感觉和表现的不过都是一致栽神性能量之显化,那么以「他」(基督能量)体验实相的方中,自然就非见面发生二元性或评断了。

尽管你们全球之问题以及冲突,以及个人的题材同冲突,即使不可知说完全缓解和消,也大部分会解决与免。

举例来说,每当你的内在基督看见人们之间发生武装冲突,他的方寸就会见呢挨打那同样在的运哭泣,但他未下评断;每从一破,他即便会觉得到痛苦与耻辱,内心充满爱怜,但他无开鉴定;他观察加害者,那个起铁、有力量、引发痛苦之丁,感受及对方内在的仇视以及悲痛,他当好不好过,但无举行鉴定。基督的心弦为深刻的慈悲围绕总体场景,但不下评断,因为他明白有的面向都是团结更过的感受,他去了每个角色—有损害者,也时有发生受害人;有持有者,也产生奴隶。他慢慢认识及好不是那些角色,而是有叫个别只相对的角色之下。

不要再管相互视为分别的,也不再将您自己身为与本人是分别的。对任何人除了合的真相以外不称别的,除了你们关于我之最庄美实相外,不接受其他事物。

基督能量体验了具有的亚长性能量,有时认同为黑暗,有时还要与美好一致,但历经一切后,某样东西还是维持一致。当他询问及他所有涉底下的「相同性」时,他的觉察会取得同种新的融会——它给基督化了。而之为基督化的能量,就是自我要是来供被你们的能量。

率先桩选会促成第二桩,因为当你们看清并了解你们是同满呢同样,你们尽管无容许说不真的话,或保留重要之资料,或开全透明(可见)之外的另外事情,因为你们会懂,这样做是不过可您协调最佳利益的。

大致书亚、耶稣以及基督

然这么的范型转移要巨大的灵性、伟大之种与主要的立意。因为恐惧会袭击这些概念的主干,称她也虚妄。恐惧会吞食这些庄美的真理,使它们看似抽象。恐惧会转、轻视、摧毁其。因此,恐惧将是你们太要命的冤家。

如若解释自己是何人相当艰难,不过我试着通过区分约书亚、耶稣以及基督这三个品质来说明。我——现在讲话的斯人——是约书亚。我是全人类,曾经带在耶稣能量转生到地上,这种能也得以吃喻为基督。

然,除非你们为聪明与清朗看清这最终之真谛,你们就不容许夺创造与拥有你们那直要求梦想的社会。这最后之真谛是:你对人家所举行的,就是你对团结所召开的;你针对他人不能做的,就是公对协调不能做的:别人的惨痛就是你的伤痛,别人的赏心悦目便是若的喜悦,当您否定其中的任何有,你便是否认而协调的均等片。现在曾经是又认取(reclaim)你协调的时刻。现在早就是看你真是哪位的当儿,因而要你自己还又可见。因为当你同您同神之的确涉及转移得可见(visible),则我们不怕不可分(indivisible)。没有另外东西会再将我们分手。

耶稣(用我的言辞来说)是非常神一般的丁之讳,他是耶稣能量注入约书亚的身心实相的结果。

尽管您用会见重新在被分别的幻相中,以之视作工具来更创设而的自我,但你自是将当生生世世以开悟而实施,视幻相为幻相,以打跟快乐的态度去体验而想感受的我们是何人的旁层面,却毫不再以该也精神来接受。你绝不再要依靠“遗忘”来重新创设而的仍自己,却也某种理由、某种目的,而自知的使用分别相,选择呈现为独家相。

当下抹基督能量从光的圈子倾注到大约书亚身上——这个仅之小圈子在你们的前景(从你们的观点来拘禁)。耶稣是使用神迹、提出预言的口;他是自光之领域的使者,转世为自。事实上,他是未来底自;从自身——约书亚——作为地球人之角度来说,耶稣是未来底自身,已经与基督能量合为一体了。因为他内在的耶稣非常清晰,可以被方圆的丁肯定感觉到到,因此让视为神圣之总人口。

当你们这么了的开悟了(enlightened)——也尽管是,再度充满了才(light)——你们还会见坐某种理由选择重返肉身生活,以提示别人。你们可不呢开创和体会你们按我之任何新圈,却一味吗拿真理的光带至就幻相之地,以便为旁人可以望。那时您不怕是“荷光者”(译注:bringer
of the
light,“带来光的人数”。佛经有“荷光如来”,即“带在光来到人间的设来”。)。那时您就是是清醒(The
Awakening)的同样片。

自,约书亚,是单鲜活的人头。「耶稣的建构」那非常、某种程度上是人工的同一照是:我起未来接受到外的/我之耶稣自我。我不要为自之病逝还是我过去的更吗根基要被「基督化」,也非是盖本的法门获得开悟,而是经所谓的「外力干预」,透过来自未来之耶稣能量的灌注才好兑现。在起就无异于全世界之前,我就算允许装这个角色,同意以拓展服务,而开裂上耶稣的质。而我会想念装扮这个角色,也是坐我最好渴望了解自己之潜力。

尼:他们到这边来协助于咱理解我们是何人。

耶稣——来自光之领域的未来的自己——与基督能量是紧紧的。然而他并无代表地球上基督能量的满,因为是能比他广泛、包含重复多,他是里面的平等片或一个细胞。基督——或说基督能量(它比较像个能场,而不是一个人类实体)——是均等条集体能量,具有许多元素或「细胞」,以发出机体的法运行。每个细胞都针对完全来例外贡献,并体验及温馨是单独个体,同时为是整体的一律组成部分。你得把基督能量的立即几乎只元素于作天使或大天使。天使的正字标记是:既感受及个体性,也惊人无私——这叫它们当和官能量合一,并在劳动他人时感受及欣喜。天使(或大天使)的定义在其次管之末段一回来详细说明。

睿:对之。他们是开悟了底魂,是现已前进了之魂魄。他们不再寻求他们自己之又强体验。他们都出过最高的感受。他们本唯一的愿望,是管这种经验的信息牵动为你们。他们带来吃你们“好信息”。他们会指示你们神的道路、神的人命。他们会说:“我是道以及生。跟随我。”他们见面吗你们举行模范,让你们知道,生活在与神有意识的构成着永远的好看是啊样子。有意识的及神结合,就于神识(God
Consciousness,神之发现)。

耶稣于地上之使命

俺们一直是并的,你及自。我们不容许不这么。那纯是勿容许的。然而你们现在活着于这种购并的无形中经验被。以身体生活被产生觉察的同通万有的合并中,也是可能的;有意识的觉察到最后真相;有意识的发挥你真正是何许人也。当您如此做时,你虽吧具有人家做了表率——所有在于遗忘遭受的人口。你成无可争议的提醒者。以此,你拯救他人免于永远失落在遗忘遭受。

耶稣是缘于未来的同样抹能量,来到地是为启蒙人类、带来知晓。他来其他一个世界,或竟另一个次元,并带在此实相的高阶能量。当耶稣转生在地上经常,他的老大自己发现是保存完整的。而鉴于他在于自我——约书亚——之内,我得随心所欲了解物质法则的弹性,并「行使奇迹」。

旋即便凡地狱——永远失落在遗忘遭受。然而,我不见面允许。我不容许同一才羊失落,却会指派……牧者。

耶稣/约书亚人格之所以来到地,是为着创造通往一个不同意识状态的言语要路径。我思念呢每个人类树立取用这些可能性的法。

实际,我会派遣多牧者,而你,可以挑选成为里有。而当灵魂们打熟睡着给公唤醒,重新记得他们是哪个,所有的天使在净土都为这些灵魂欢呼。因为,他们曾走失,现在而找到了。

耶稣来自的单独之领域认为,为了与地球实验的魂,地球正往一个说尽于高大的黑暗及自身疏离的自由化走去,于是决定强力促使地球改变,清楚地吃人类理解她们可是使的抉择。透过传送耶稣的能量人格,我们意在能也全人类竖立一面镜子,让他俩回忆自己的神性本源,以及内在沉睡着之可能——平静、自由和掌控自己的或许。

尼:正于本,我们顿时星球上起这么的食指——神圣生命——是啊?不仅是病故,而是现在?

每个人还是和谐实相的所有者。你一直于创建好的实相,可以放开悲惨或未满意的实相,允许单独进入,并转化而的开创物。你是您自己的主人,却经常将温馨之力量交给外在的尊贵——那些声称了解真相,并也汝考虑的人口。这种状况会时有发生在政、医学、教育等世界。另外,你们的娱乐业充满跟恺、成功与漂亮有关的错误形象,这对准任何人都未曾便宜,除了建构这些影像之人数以外。你闹没有起纪念了,单单为创造形象,要花掉多少钱?媒体、报纸、电影、广播、电视以及网络直达直接在传播错误的影像,这些影像是自哪来的?它们为何会面世?是何许人也计划之?

精明:是的。一直都发。一直还见面出。我不见面受你们尚未老师;我非见面放弃羊群,我总是会派出我之牧者来。现在你们星球上就是发许多,宇宙的其它组成部分吗生。在宇宙的少数部分,这些生命在于联名,经常联系着,经常发表着高的真谛。这便是自家就说了之启蒙社会。他们在,他们是确实,他们叫使到你们这边来。

形象是同种施加权力的手法,可以让人口屈从,并跟团结之实事求是需求分离,而毫无实际行使武力或武力。形象能给人口活动交出自己之力量以及己价值,它们说而莫见面被坐武力强迫,用这样的主意欺骗你,于是你将会晤受这些影像描述的观念,把它当成是您自己之,然后据此行。这即是咱们所谓「无形之心智控制」,这种操纵在「自由的」西方社会特别常见。

尼:你是说佛陀、克里希那、耶稣是太空人?

惟有的作用主要是将清明、觉知和透亮,带顶思想及感觉的无形架构中——这些架构塑造了卿的身。光与心智控制相反,当光进入实相,会打破绝对权力跟贵的束缚,并摧毁以它也根基的阶级制度,把权力之滥用带至只有之中,让众人从用走他们自决能力的错觉和幻相之中解脱出来。

神:是若说的,我从来不说。

于耶稣在的一时,他针对执政阶层是只威胁。透过他的言辞和他所发出的特质,世人看见权力结构的实面貌。这对这底执政集团来说,是心有余而力不足忍受,也未克领之。耶稣所当的才的工作者任务是沉重的,对自我,约书亚——一个许终身带在当时道强烈而详的能之人类—来说,尤其如此。我几乎给耶稣到于的力量所遮蔽,也就是是让未来底自家之届于所遮蔽!尽管自己所以充满了高大之洞见、爱与灵感,但是一旦带动在或者「保持」他的能,在人上是一定好的挑战。我无能为力真正受他的能量和自己的人成为一体——我体内的细胞还尚无准备好。所以在物质层次上,我的身体为带在这些显然的仅仅之能,而筋疲力竭。

尼:是的确也?

除身方面,携带基督能量还有心理承受。眼看着耶稣能量之庐山真面目经常为误会,甚至为自己最密切的情侣要「门徒」误解,让自己异常不快。身也全人类,我偶尔会转移得一干二净,怀疑自己当时段旅程的价。我认为这世界没有准备好接受基督能量、觉得基督能量之真面目没有给认出来。耶稣真的是挺时代之先行者。

精明:你是率先不良听到这种说法呢?

耶稣来到地的结果

尼:不是。但那是当真也?

耶稣到地,播下了基督能量之米。人们给自己的言行触动,下意识地以灵魂层次上认出基督能量。他们灵魂深处的记得为提拔,某样东西吃硌到,然后启动了。

精明:你相信这些大师们以赶来地之前有别的地方,而当所谓的辞世之后还要折返那里?

在外表,也不怕是当物质世界中可见、可谢的层系上,我的赶到引起众多骚动。藉由二元性法则的优点,光的武力灌注造成来自黑暗的暴力反应,这就是单逻辑问题。光勇敢对,想打破权力结构,释放于封锁的能;黑暗则是一致种植想要按压和操纵的能量,所以马上点儿种植能的好处互相冲突。一着得到力量,另一样正值虽见面反击,以保障自己并重获平衡。因此,我的至吧展了不少大打出手以及强力—那是为着对抗我所散布的单而起的反响。

尼:是,我信。

本人之支持者——早期基督徒——所负的残害,就是这种暴力对抗反应的例证。但是基督徒本身——教会的创立者——也从没在诚挚地传播自己的傅的长河遭到逃脱暴力。想想十字军和宗教法庭吧,基督徒和非基督徒以基督的谓,做了不少粗的黑暗行为。

睿:你道那是啊地方?

支配着我发使者来到地之独的大师们,很清楚这抹痛而前所未有的基督能量会激发强烈的黑暗反应。耶稣如彗星般穿外露了地球实相,这有硌像只的领域——深切关注地及其居民的能量——所用的燃眉之急手段,最后一糟糕尝试要扭转地球前进的来头,以中止不断重复循环的愚昧与毁灭。

尼:我直接以为那是咱们所谓的“天国”。我以为他们自西方。

结果是忧喜参半的。一方面,耶稣的光激起了不少黑暗(透过对抗反应);另一方面,基督意识的种子被植入多人数心灵。我来之之一个主要原由,就是要提拔地球上光之工作者的神魄,他们针对自的能量最灵敏、最容易接受,尽管中许多总人口呢已经迷失在地球的黑压压与黑暗中。

精明:而若觉得这天国在哪?

单独之工作者其实是单独的大使,与耶稣有一样之任务,两者的区分在于:光的工作者于转生到人身时,与大神性自我的通比自己还丢。他们比会惨遭业力负担和地球幻相的控制,较易受过去封锁。而趁耶稣的转世,某件特别之工作闹了。耶稣没有带走任何来源过去底业力负担,因此再度便于与外的神性保持连系。他盖略不自之法门到这里,是一个来自未来的在,能够又起于今天与未来。

尼:我未亮。在其余一个界域,我猜。

那儿齐决定拿耶稣能量注入地球实相的只有的存来,它们的发现并非全盘且全知的。每个有意识的怀来且一直处在发展与了解自我的经过遭到,而人类也发种固执的信心:一切事物都受某某神圣计划注定好了。这种信心背后有平等号支配万物、全知晓全能的神,这个观念是谬误的。其实不是某种外在力量预先规画好合,而是你自己之内在抉择产生了各种或的结果。我到地是独的官能量所开的支配(耶稣是那能的相同局部),这个选项含着风险与无法预知的结果。

睿:另一个社会风气。

自己所谓的才之公共能量,是和人类与地深刻连结的天使领域,因为它们帮助创造了人类同地球。实际上,你们就是她的一样片段,从未和它分别,但此刻己所说的凡,从多重次元性来说,你们没有和天使领域分离——「从多重次元性来说」指的是以你们的线性时间框架之外的觉察层次上。在另一个次元或时刻框架里,你们尽管是组成光之领域的天使,而耶稣正是从夫只的领域降生到地上(关于多重次元性和你们的天使本质,在其次总统之尾声一节来深切解释)。你们—光的工作者——与「耶稣事件」(基督能量注入地球)之间的衔接,比你们所思的还要坏。在某种程度上,这是平等份集体的极力,你们还对之有所贡献;而自己,约书亚,是就卖努力可见的肢体代表。

尼:对……噢,我掌握了。但是我会称之为精神世界(The spirit
world,灵界),不是造型我们所说的其余一个世界,不是别一个星体。

本人要是告知你们,基督能量像种子一样,存在为具有人类的内在。如果你们将自真是大来冀,就误解了我的消息。

神:那实在是精神世界。然而又什么使您当这些精神体——这些崇高精神体(圣灵)——不能够或非情愿选择宇宙中之旁有地方居住为——就象他们到你们世界时同?

自期待你们相信自己,发现自己内心的原形,不要相信任何外在的显要。

尼:我思自己只是没这样想过。所有这些都无当本人的思想意识里。

讽刺之是,正式的救世主宗教把自放你们的实相之外,当成权威人物来崇拜与遵循,这和本人的目的恰恰相反。我怀念为你们了解,你们好便好变成生活在的救世主。

精明:“贺拉修,天上地下,有许多凡你们的哲学所未曾想过之。”

现行本人要你们认出内在的救世主,并且将自己之人性还受自家。

当时是你们奇妙的形而上学家威廉•莎士比亚底词。

自家是横书亚,是起经来肉的人类,而且真的是你们每个人的冤家同哥哥。

尼:那耶稣是外星人?

未来是因为你决定——新地

精明:我从不说。

其一时期,地球上在产生变动,新的意识而黎明初启,迟早都见面呈现为物质形式。转变会怎么来到,以什么的形态来显现,并没有让设定好。未来永远是未定的累,已了解的只有这时时。从这底来源之中,无数或者的行程伸往四方,织成一摆最可能的网,撒向未来。

尼:好吧!他是,还是不是?

千古的阅历好当作预测未来可能的根基,但挑选权永远以公身上;是否要于过去决定你的未来,完全控制之在你!预测接连冲可能性,而可能与过去关于。身为人,你发能力从过去备受抽身,开辟一漫长新的道路。你于予以自由意志,拥有改变并重新创设自己的能力。这卖力间蕴藏了而的神性,这是从空无着创造的能力(无中生有),而就卖神性的力属于您的庐山真面目。

神:耐心点,我的孩子。你过了头最多矣。还差不多啊,还多得差不多为。我们还有全一本书使描写。

说及即是个转变的时日,千万不要忘记您是好实相的主宰者,没有所谓命定的计划还是自然界力量,可以操纵而个人的神魄之路,或是你创造自己实相的力量。事情未是那么运行的,地球上的每个灵魂都见面因契合自己内在性的法门来经历此变化。实相有不少种植,你所选取的实相将响应你的内在要求及期盼。

尼:你是说自家得等交第三总理?

叫这时(大概是于一九五交第二拐年)变得异常之缘由是,有个别个例外的意识周期且收尾:一个凡是个体周期,另一个凡地球周期。这点儿独周期而完成,加强了互的能力。

精明:我和你说罢,我打初始即答应过你。我说,我们出三本书。第一遵循,讨论个人生活的真相和挑战。第二仍,讨论这个星球整体一寒的生本质。第三依,我说过,会涵括最老之庐山真面目,有至于那些永恒的问题的。我将以内部显示宇宙的秘密。

对片人来说,他们个人的地球生命周期已经抢结了,这些灵魂大部分凡光之工作者,我们下会再也详细地探究这同森止之工作者灵魂。在此地,我们要说明个人周期的特质:经历者周期的意义是啊,在地上涉这些扑朔迷离的大循环又生什么目的。

只有她从不。

村办的业力轮回

尼:噢,天呐!我莫知底自己还受得了多久。我是说,我实在是累了这种“生活于矛盾受”。我若什么是啊就是呀。

而以地上经历的几乎全世界生命是灵魂大循环的一律有些,为底凡于你可整体地感受二元性。在此周期中,你既体会过男和女性、健康与病、富有与贫穷、「好」与「坏」。有些前世,你深深物质世界,成为农民、工人或工匠;而于有点灵性导向的前世里,你的内在强烈地意识及祥和之灵气本源,所以让宗教性的差事所诱惑;还有有前生,你当权力、政治等等的世俗世界面临探索;此外,你也许会在一些前世致力为坐艺术样式呈现和谐。

睿:那它们就会见是。

当拥有这些转世生命里,灵魂常常会专精于某样事物,这自那些拥有某面自然的人口身上就足以清楚地看下。他们如同有所某样潜能(甚至小时候便有),等正在以宜时机给提醒,之后就颇随便地前进。

尼:除非她不是。

无非的工作者灵魂经常吃宗教生活吸引,在重重世都当了和尚、尼姑、修士、萨满巫师、女巫、灵媒等。他们顾念使改成物质世界和智慧国度的媒介,因此提高出当下点的拿手戏。如果你时常觉得备受召唤,感觉到有道进入灵性领域的显而易见冲动,即使它们不称您的日常生活,你充分可能吗是就的工作者家族之一模一样号。

见微知著:没错!没错!你知道了!现在若明白了高雅二分法。现在你相全貌了。现在您会心了全方位计划。

在地上生活,让你产生机遇充分感受何谓「身为人」。现在公恐怕会见咨询:「当口闹什么特别之?我胡想如果体验?」

持有以往是的满贯——
一切——现在留存,正让这设有,将要在。因此,所有的全套……此刻在。然而有存在的,皆以连转变,因为身是延续拓展的创建历程。因此,非常真实的说,是即非是(That
Which IS……IS NOT)。

人类经历既多老大而明确,当您于过口的活时常,会暂时陷入一个如火如荼的肉体感官、思想及感的小圈子。而以是领域固有的二元性,所以您的经验会产生庞大的对照和强度,这比你于所谓的星光界经历的明朗得差不多(星光界就是公完蛋后,以及个别天下之间所待的地方)。你也许很为难想象,但我们这边的重重存来还惦记使跟你换位置,想变成人口、获得人类经历。人类经历对她们的话有相同种植最珍贵的真正,虽然此的抱来足以想象力创造有数不一味之实相,但针对他们吧,这样的满足感还未若在地球上创立出一个「真实的」实相。

当即是(ISNESS,存在状态)是永不一样的。这意谓是即非是。

地球上的始建过程一般是一样街挣扎,你以给梦想成真时,会遭受重重阻力。然而当星光界,以心智能力来创造则容易得多,某样事物从思想到显化是不曾时间各异之;此外,你吗可以创建有所有你想只要要设想得的实相,没有其余限制,当你想像一个美美之园时,它既当当时当着公了。

尼:好吧,查理•布朗(译注:Charlie Brown或许是据Charles Brockden
Brown,1771–1810,“美国小说家之大”,作品内容悬疑。)请见谅自己——这发生天理吗?这样任何东西又还会意谓任何事物吗?

在地球上,要产生一个想方设法,让它在物质世界实现,必须交给巨大的不竭,需要肯定的心思、长久的坚持、清明的心智,以及同样粒信任的心曲。在地球上,你不能不直面质世界的慢性和坚强,必须处理自己内在的矛盾冲动,例如怀疑、绝望、缺乏清楚,以及丧失信心等。创造过程也许因为里面任何一个要素而受到掣肘,甚至破产,然而这些地下的问题正是地球生命更用这样贵重的案由——就连砸也是。在这个历程遭到,你所受的挑战是你不过好的教师,它们于地经验来矣深度,比星光界那种毫不费力的创办过程还不行、更广大。这样的免费力会招致「无意义」,尚未体验了球生命的星光界存有都理解、也了解这或多或少。

见微知著:不意谓。不过,你又逾了头了!所有这些都见面产生相当时机。所有这些还见面生出合适时机。在念了第三总理后,这些潜在和重充分之机密都见面了解……除非……全部……

汝经常以物质实相不起您肯而沮丧,甚至穷。有些许坏,现实没有响应你的意愿和期;有略坏,你的创建意图似乎在痛苦和消亡中收。然而当某某说话,你一定找到那将于平静和乐的钥匙,你晤面于友好心肠找到它们;当你找到时,降临于您身上的愉悦将凡星光界的其余创造物都无法比拟的。那以是您的控制、你的神性诞生的时。在公的神性苏醒时,你所体验的销魂会带为您疗愈自己之力,这神性之善用帮扶你于自己以地上累世所吃的深切创伤中恢复过来。

尼:除非整套无亮堂。

自此,你用起力量助治愈那些经历过一样的考验与痛心之总人口,你会认有他们的痛苦,从她们之眼中看下。你拿会引领他们走及为神性的旅程。

神:正是。

涉二元性的目的

尼:好吧,好吧……完美得杀。但是,姑且设想一下——设若有人向无见面宣读到及时几本书,则他只要在此时此地重归智慧、重归清晰、重归神,那有啊路线而遵循呢?我们用得回归宗教吗?这是那失落的环节为?

吁不要低估自己之地生命的意思。你属于神(一切万产生)最具创造性、最高抵跟最英勇之那有些,是投入未知的探索者和新物之创造者。你以二元世界探索,是以一个遥远大于你想像的目的。你的旅程最深层的意思不太好解释,但咱可说,你早已创造出新的觉察型,一种从前从未有了之觉察。

神:回归灵性。把宗教忘掉。

这种意识最早是出于耶稣在地球上走时显现出来的,我称之为基督意识,是路过灵性炼金所得。物质的炼金术是用铅转化为黄金的主意,而聪明炼金术则是将黑暗能量转化为「第三种植能」,也就是是于基督能量被表现的智慧黄金。

尼:这样的说法会激怒许多口。

恳请留心,我们连无说如果拿黑暗转化为美好,或是将恶化为善。黑暗及美好、恶与容易天生对立,它们是托对方的福才能够在。

精明:许多人数对全部这套开都见面恼羞成怒。……除非他们无见面。

确的聪明炼金是引入「第三种能」,也就算是相同栽透过爱跟领悟的能来盛两极的发现。你顿时和旅行的实际目的不是使被美好战胜黑暗,而是如逾这些对立面,创造出同样栽新意识,这样的觉察会在美好和黑暗且留存时时,保持并。

尼:为什么而说管宗教忘掉?

我们所以一个比方来说明这一定为难知晓的视角。想象一下你是在追寻珍珠的海洋潜水者,一差又同样次地潜入海洋,去探寻那颗每个人还在议论、却不曾人真的展现了之串珠。有传言说,即使是明智——潜水者的首领——也无接触过那么颗珍珠。

神:因为其对你们无利益。要打听,有团体的教若使水到渠成,就非得使于人们相信她们待她。为了要人人相信自己之外的某种东西,他们不能不优先去对好的自信心。所以,有团体的教的首先独任务,就是事先给您错过对协调之信心。第二单任务是给您以为她发您所未曾的答案。第三独——也是无限着重之一个任务——是要是你莫问题的领其的答案。

潜入海洋十分岌岌可危,因为你也许会见迷路,或者潜得太怪而望洋兴叹就喘一总人口暴。尽管如此,你仍坚持,一次次地潜入海被,因为您早已下定狠心并遭鼓舞。你是免是疯了?不是,你是新领域的探索者。

若是你置疑,你便起盘算了!如果您想,你虽开于内在的源回返。宗教不可知被你这样做,因为你或许得出和她设计而于你的答案不同。所以,宗教必须想方设法使您免相信自己出直接思考的力。

内的深是:在摸珍珠的历程遭到,你不怕于开立它。珍珠是耶稣意识的小聪明黄金,珍珠就是公,是涉世过二元性而让转化的君。

教面对的难题是,这种规划时玩火自焚——因为若免能够确实的收受自己之思想,你而怎么可能的的受宗教所提供的出关神的初观念也?

我们于这边面临真正的龃龉:探索新物时,你啊以创建它,你早就成为了精明所创造的串珠。

未曾多久,你们还是连自己之是且怀疑了。而讽刺的凡,这是你们先打不曾怀疑过的。当你为你直觉的回味来生存,你可能连无能够拿自之像看得清,但您却确定知道我是在的!

神无法透过其它方式形成就或多或少,因为你想搜寻的物没有在,必须由乃来创造。那么神为何对创建新物如此感兴趣?让咱尽量简单地证实。

凡是宗教创造了不足知论。

同样开始,神是截然美好的,良善无所不在。事实上,因为没其它的,所以全事物有点静止不动。神的缔造缺乏生气,缺乏成长与扩充的可能性,也堪说不怕是停滞不动了。

其它清晰的思考者在观宗教所做的作业时,必然会当宗教无神!因为给民意充满了对神之闻风丧胆的凡宗教,而原先人心对那漫天万有的明是满了善的。

比方为创造改变、创造活动及扩充的或者,神要在著作中引入和「无所不在的光明」不同的因素。这对准神来说很不便,因为你怎么能够缔造有团结所不是的东西?「好」如何创造「坏」?没有办法啊。因此,可以这么说,上帝只好耍了个稍把打,就是「无知」。无知就是死与「好」相对的要素,它创造出「在美好之外」「与神分离」的幻相。「不理解自己是孰」于是化了在公的大自然中抓住改变、成长与扩张的动力。无知孕育了提心吊胆,恐惧滋生出控制的需要,控制的需要而滋生出权力斗争,如此一来,你们尽管发出了受「恶」成长茁壮的持有标准。舞台搭了,好与充分的战事准备上演。

是宗教命令人在神的面前卑躬屈膝,而原先人是喜敞开怀抱站立的!

神需要对立面的动力,来被他的创导「从停滞不动中活跃起来」。当你见到无知和恐怖带来的苦楚时,会好麻烦了解当下或多或少,不过神认为这些能量来非常要命的价值,因为其提供祂一个过自己之计。

是教要人担忧神的怒,而设人口愁,而人原先是求神来减轻他的负担的!

君属于神最具创造性、最高抵跟最勇敢的那么有些,而神要求您戴上无知的面罩。为了尽量彻底体验对立面的动力,你小吃慢慢在遗忘里,忘记了投机之真面目。你同意投入无知之中,但此真相为一如既往深受遗忘的面纱覆盖已了。所以,你现在经常诅咒神,骂祂让您处在充满困苦和无知的程度,这点我们了解。不过以真相上,你便是明智,神就是是您。尽管有那些紧及忧伤,你内以深处对此生于二元世界、对于体验并创造新东西,还是有奇与兴奋的感到。这就算是神最初的撼动,是明智一样开始通过你进行祂的旅程的缘由。当你踹上旅程时,只能吃由对「美好」(家)的混淆记得,来当「恶」(恐惧、无知)。你开与恐惧与无知作战,同时渴望在下。然而,你用非会见盖过去的状态回家,因为缔造都因您的旅程而更改了。

凡宗教告诉人要耻于外的体和那个最自然的法力,而人一度欢庆这些力量,以的邪身太老之礼!

公的旅程将会见终结于您跨好与那个、光明和黑暗的常。那时您早就创造有拥抱并跨越二元对立的老三种能(基督能量),也曾扩大了神之创建,成为明智的新创建物。当基督意识完全降临地球时,神以跳他/她要好。

举凡教告诉你们,为了与神接触,你们一定要是起中(译注:intermediary,天主教称之为“中保”。),而你们已经认为自己而以审与易中起居,就可触发到神。

在具有「人类经历」之前,基督意识并无有。所谓的救世主意识是:一个人经历了第二长世界的少有体验,适应其,然后起于「另一面」,他的意识虽是耶稣意识。他以是新地的居民,已经推广了二元性,看见并拥抱自己的神性,与神性自我合一。不过,他的神性自我不会见跟过去同样,而是比较以前老她从中而不行之发现更浓、更增长。或者好如此说:神藉由经验二头版世界,而丰富了温馨。

大凡宗教命令人类去崇拜神,而原先人类崇拜神是盖她俩从无容许无这样!

咱们所说之上上下下还见面被岁月及分离之幻相简化和转,这个真相啊无差。这些幻相曾经发表了珍贵的意图,不过本欠是跨幻相的早晚了。请试着去感受我们所说之口舌、真相与隐喻背后的能量,从某种意义上来说,这条能量是您协调的,它是若未来底救世主自我所拥有的能——你的基督自我正通过我,约书亚,在道。我们当伺机你的在。

教所到之处必制造分裂——而就多亏神之反面。

何以过二元性—业力轮回的竣工

教把人以及神分开,把丁同丁分开,把老公以及爱妻分别——有些宗教真的告诉丈夫,他超过女人,就象它宣称神高于人同一——如此对一半底人类做了破格的歪曲。

当二元性的戏不再控制而时,你的球生命周期就收了。二元性游戏之基本要素就是,你确认为两极游戏场上的某部一个色——你认同自己是特困或持有、知名或低、男人要妻子、英雄还是坏蛋。其实你去哪个角色根本不紧要,只要您看自己及舞台上的扮演者并,二元性就照样紧紧地决定住你。

自我报告你们:神不超越人,男人不盖女人——因为那非是“事物的当秩序”。但一切掌权的人头(也就算是先生)都想只要其如此,因为他们构筑的凡男崇拜的教,他们于她们“圣经”的终极版本被,有系统的去除了一半之材料,并将多余的一部分强行塞入他们的男世界模式受到。

本,这并不曾错。从某种意义上来说,事情就是该这样,你当然就若忘记自己之着实我。为了体验二元性的所有面向,你必以协调的发现变狭窄,以进入地球生命戏码中之某个一个特定角色。

举凡宗教一直到今天还以坚持不懈女人比较差,是差顶的振奋公民,不“适合”去教导神的语句,不适合传播神的申,不切合当教士。

使而上演得死好,十分承认自己之角色,完全忘记了开场要经历之生命周期的目的。你将自己忘记得这般干净,以至于把二元性的游戏与曲目当成了唯一有的实相。到最终,你转移得格外孤独且满惶惑,这不叫人始料不及,因为纵像前提过的,二元性的玩耍正是因无知与恐惧。

造型孩子一样,你们到本尚以辩论哪一样种植性别是出于本人确定当我之传教士的!

为吃您询问二元性如何当日常生活中运行,我们在此地列有片二元性游戏之卓著特征。

自报你们:你们都是传染教士!每一个人口。

二元性游戏的特点

不曾另外一个丁还是外一个阶级,比另外一个总人口要么任何一个阶级更“适合”做自我之做事之。

平、你的心气状态多是休稳定的:你的心怀无法定住,始终起起伏伏——不是发脾气,就是超生;不是心胸狭窄,就是慷慨;不是心寒,就是热忱;不是快乐,就是可悲。你的心绪不断在少数栽最之间摆荡,而你针对这种状况的控制力似乎特别单薄。

不过你们来很多人数正象你们的国家一律,是权饥渴者。他们非欣赏享受权力,只想展示权力。他们构想的精明吧是如出一辙。一个权力饥渴的明察秋毫。一个勿喜欢享受权力却只想展示权力之明智。然而我报你们:神之极致可怜红包是分享神的权位(能力)。

次、你吃外在世界牵着鼻子走:别人怎样判定你,对您吧挺重大,你的自尊了取决于外在世界(社会或者那些你容易之人头)反射给您的自身形象。你待按照别人之黑白标准过日子,真的真的蛮努力。

本人好你们象自。

老三、你对于好及死有众所周知的意:评断他人被你得一致栽安全感。当您将作为、思想或人口分成对同错时,生活显得井然有序。

尼:但咱无可能象而!那会是亵渎。

这些特征的共同点就是是,在您的一切行为还是感受当中,你并不曾当真在当场,你的发现处于本体的外层,被恐怖导向的盘算和行为模式使着。比方说,如果您连习惯呈现友好、讨喜的单向,就是于表现有同样种不是根你内以本体的所作所为模式。事实上,你在控制来自内在的讯号,试着未辜负别人的企盼,为的是绝不失去他们的爱、赞美或者关注。你是出于害怕而影响,你当限好之抒发。然而,你未曾吃表达出来的十分有,会失掉了其好的背生活,在公的本体之中创造有不充满和疲惫,于是你的内在会起局部人家,甚至是若协调尚且没法儿察觉的怒和难过。

见微知著:你们为令以如此的事体才是亵渎。我告诉你们:你们是以神的形象及本质创造出的——你们的目的就是失去实现它。

要是自这种自己否定的状态中活动出来,必须同好内在受抑制并躲起来的片建立连系。要这样做并无紧,不需一定技巧还是知识。不要认为「走符合内在」很不便,必须有人叫你或为你开才行。你可团结来,而且会找到属于您的计。动机与图远较技能及章程要,如果您真正想要认识好,下定狠心深入内在,去改变那些阻挡你走向快乐和宏观人生之怕思想与心境,就会经手边的别一样种植方式成功。话虽如此,我们还是想念提供平等栽简易的静心法,它可以辅助你连自己之心绪。

你们到这里,不是为大力与挣扎也不要能“到达那里”。我吗从没派你们去就一个非可能成功的沉重。

心态静心练习

要相信神的善,要相信神的造物——也就是是你们的高尚本自己——之容易。

花费有岁月放松肩膀和脖子之肌,坐正,双底下一样在地板上,并深深吸一总人口暴。

尼:你以本书的前段曾说了相同句话,让自家感觉格外怀念追究。在本书将要结束之际,我思念还回头来讨论。你早就说:“绝对的权位绝无求。”这是神之本性为?

想象你正走在同等漫长乡村小路上,头上是千篇一律切片荒漠的晴空。你倾听大自然之响声,感觉风穿过发梢,你是擅自而高兴的。顺着路往前看,你突然发现有些男女为你走过来,离你越接近。你的胸臆对这么的现象有什么反应?

见微知著:现在您了解了。

然后,那些孩子到你前面。他们一共发略人口?看起何等?全是男孩、女孩,或者子女都发出?

本身早就说了:“神是整个,神变成全方位。没有任何事物不是明智,而神对该自身之整套体验,皆是在你们之内、以你们的身、借由你们要经验。”我以自顶纯粹的花样被,我是那么绝。我绝对是通,因此,我绝对不欲、不要、不求任何东西。

乃向孩子等咨询好,告诉她们而充分开心观看她们。接着你特别去接触很正羁押正在你的双眼的儿女,他还是其产生只消息要让你,就描写在男女的眼睛里。你能够念懂那个讯息吗?它想报您哟?它刚为你带你这内需之能。请也是内在小孩带来的能取个名,而且不用评断,只要单纯地去感谢他要其,然后释放这个像。

鉴于这纯属纯粹的花样,我表现(am)为你们所创造的本身。就象你们最后竟盼了精明,并说:“嗨!你看哪?”然而,不管你们把我当什么样,我都非容许忘记自己的无比纯粹形式,不容许无直接回归自己之最好纯粹形式。所有其他一切都是虚构。是你们装饰打扮变成的样板。

重复感受时坚实的土地,并充分呼吸一会儿。你正与自己之潜伏部分建立并系了。只要您想,随时可又回来这个情景中,或许为足以跟另外孩子说称。

微人将自己弄成嫉妒的英明;但因自家拥有全方位,是不折不扣,我岂可能嫉妒呢?

吃由活动符合内在,与友好那隐藏的、受抑制的一些建立连系,你见面换得进一步临在。你的发现刚超越那些你长久以来已经习以为常、被恐怖驱动的思维和行为模式,为它们好背负,并且失去照顾内在的哀愁、愤怒和惨痛,就比如家长照看儿女一样。我们见面当「人是绝无仅有的灵气炼金师」那个章节更详细地叙述是进程。

些微人拿自身搞成愤怒的神;但我既是非会见盖其它方式遭危害,我以岂会气呢?

放二元性所表现出底特色

小人管自整成复仇之明察秋毫;但自于哪个去复仇?因为有存在的成套均是自家。

同样、你倾听自己灵魂之言语,它通过你的痛感对你谈话。

假使自己又为何只以我的缔造而办我自己吧?——或者,如果你势必要是觉得咱们是个别的,我干吗要创造了你们,给了你们创造的力量,给了你们拣选的轻易,让你们去创造你们想只要之经验之后,只为你们做“错”了选,而永远惩罚你们为?

老二、你按照灵魂的语言而实施,创造灵魂要您开的更动。

自我报告你们:我莫会见召开如此的从事——在这真谛中,存在着你们不让神之暴政的妄动。

其三、你珍惜独处的时刻,因为只有在宁静之中,你才会听见自己灵魂的喃语。

事实上,没有暴政——除非是在你们的想像着。

季、你质疑那些阻挡你随便表达真实灵感和期盼的合计模式大或行为规范。

另外时刻你们想回家就是足以回家。任何时候你们想只要跟自我并,我们不怕好合。跟自己并的喜欢是你们随时可接受被的。就当就。清风扑面。夏夜钻石之天空下蟋蟀的喊叫声。

加大二元性的转折点

初见彩虹,初闻婴儿啼。绚烂日落,绚烂人生之尾声一息。

当您的意识会支配所发出二元性的阅历,同时保持归于中心的状态,并完全地到于时时,你的地球生命周期就好像尾声了。只要你还承认为二元性的之一平直面(例如认同相对于黑暗的光明、相对于贫苦之所有等),你的意识就仍旧以摆荡。业力只不过是公发觉摆动的自调节器,当你的发现在跷跷板静止的骨干找到稳定点时,你就是加大少了和睦和业力轮回之间的毕。

自家天天都与你同在,直至时间的了。你及自我之三结合是全的——过去直接是,现在直接是,将来径直是。

这个中心便业力轮回之结束点。在此核心里,最关键的觉得基调就是安静、慈悲与平静的喜欢。希腊哲学家预告了这种状态,他们称之为「ataraxia」(宁静、平和)。评断和怕是最为会带您远离中心的能量。当你越是放开就半种植能,内在就见面变得更宁静、越开,于是你真正进入了别一个世界,另一个发现层面。

卿同自家是严密——现在及恒久都是。

立马会显化在您的外在世界——通常是显化为改观,并向生命中那些不再反映真正的公的面向说再见的时刻。你的人际关系和劳作的世界或会见来激烈变动,而且布满生活方法频繁会完全颠倒。从咱的角度来拘禁,这是殊当然之,因为外在世界之变动总是跟内在的更动。你的觉察创造了您所处之质实相,一直以来都是这么。

夺吧,将公的生作这个真理的表达。

拓宽二元性的操纵需要时日,将黑暗(无意识)层层揭开,是一个渐进的进程。然而,一旦走及就条向内在自我的路,你尽管渐渐远离二元性的一日游了。当您体验过「宁静」的实在意义,转折就产生了;当你感触过「单纯地与友好跟在」那幽静却到处的快乐之后,就会见清楚,那正是你一直以来寻寻觅觅的事物。你见面同样次于又平等次于地进内在,去体验那种宁静。

如若您的日日夜夜成为您内以是如出一辙最高理念的反映。让您本的频频充满了神借着你要是见出来的姹紫嫣红的喜悦。借着对君所接触的布满生命的永恒而白白的爱来这么表达。成为对黑暗的只是,而休诅咒它。

乃并无会见避开世俗的享用,但会当和谐中找到一个神性的锚,然后由那么极乐的状态去体会世界、体验它全部之美。极乐一开始就从来不有有形事物之中,而是于您体验它们的计里。如果内心所有宁静和欢乐,那么,你相逢的人事物都见面带宁静和愉悦。在斯时,有平等森灵魂正准备过出业力轮回,我们拿当连下去的几节还透地聊天这多灵魂。然而,不只是千篇一律众人类灵魂正接近个人转账周期的顶点,你所生存之地球也恰恰经历一样场深刻要彻底底生成,一个球周期正使了。这个时期之所以这样特别,就是因马上半个周期重迭了。接着我们要来谈一言地球周期。

化荷光者。

【约书亚】在地球上的迈入意义在于‘你能用内在的才触动黑暗’

公仍就这样。

针对男统治的自然界影响

凡是就这样。

而外男统治的业力背景外,还设有在大自然中的外星力量,它们准备促进对生之机械和理性的对待艺术。曾经出雷同理性能量,它准备掌控生命,试图扼制造物过程中流动性的、游戏性的、活生生的单。在隐秘灵修派的文献中,这等同能有时也受喻为‘爬行类外星人’,意思是他俩及爬行类生物有早晚之涉及。当你想到一仅爬行动物,例如一漫长蛇或者同一才鳄鱼,你会感受及这种能——冰冷还不要同理心。这些动物跟其他动物一样是纯洁无辜的,只不过,爬行类动物是当时同能量在地上具体化的通道有。可以说就同一能量借助于这些动物,在恐龙——巨型爬行动物——的时代,动物甚至是即时无异于能在地上表现的基本点通道。这同能量之重要有从没在地球上实体化,而是居于另一个非物质的次元,并打那边影响地球周围的会量场。这无异于震慑于二十世纪曾经出现了一个峰值——德国的纳粹统治。那时有数百万人口给盖好冷酷、卑鄙的章程损害,这等同步履之主管们于某种程度上负了上述宇宙力量之震慑。

你们将开始在地球上一次次巡回时首软接触到即同能力。起初,你们作如神般飘渺、天使一般的生命体来到地周围的大气层中(见第一回),你们帮忙地球上之万物,并鼓舞矿物、植物和动物进化产生新的样子。在某某平等整日,你们觉得了某同非法暗力量之对垒,这无异于力准备征服并掌控地球。那时的你们第一不成体会到了情感,它分成差之形式,从惊讶伤心到愤怒沮丧。你们开始反抗这同契合侵者,慢慢地,你们为拉入对手的情感体中。当你拟去对抗他人时,就必将会生这么的转业。只要您投入感情能,就肯定会收而想克服的能。从之意义上提,开始战斗就象征失败,因为起争夺的那么一刻,你就一度同意对方进入而的克量场。

则,与当下无异所谓的爬行类外星力量相遇并无是毫无意义的,它拉你们变得更为密集和严谨。通过与她们之决斗,你们的震荡频率降低,并初步降入物质实相,由此开端以二元实相中的同等名目繁多轮回。或许这看起比负面,不过人生并非是黑白分明的。这同一‘下降’以有一样秘之艺术为是一个正直的前行。你们不仅收到了黑暗,黑暗吗收了你们的独。这同样互动迟早会将黑暗从其对权力无穷尽的期盼中解放出来,已经接受黑暗的你们拿见面起内为外地将那照明。你们经常觉得于地球上的前进意味着‘向晟升华’,成为天上的天使,将通黑暗且抛于身后。然而,这并无是你们的使命,也无须该含义之四海。其含义在于‘你能够用内在的就触动黑暗’,在于你降入恐惧和幻相运作的素实相。由此,你所是的单纯获得新的为人。

得这么比喻地游说:你当作天使的白光,因在经遇黑暗,象由此棱镜而出色散一样,展现为各种不同之水彩。这些颜色相同体现正在‘存在’的情调,它从不为这种形式出现过。亮丽的水彩映射出开心、爱和掌握,浑暗的颜色则意味自己怀疑、幻相和恐怖。从这义及说话,黑暗——没有单——是造物的一个创造性元素!它拉白光以新的范围达到获取完形,在一个富有灿烂光彩之规模达到。你们在地球上腾飞之靶子是创建为你带快乐和充实感的知情、美丽、璀璨之水彩。为了创建这些颜色,你们(曾经)需要黑暗。不要评黑暗,不要以那个投射于别人、社会组织要外星力量上。你是黑暗的相同有的,正因如此,你才是要是壮丽新光彩诞生于大自然的确凿的桥。人生并无是黑白分明的,当你拿两端都作人生之一律部分,就见面了解什么是神奇。黑暗是造物的等同有的,应获得尊重。如果您和地受我之黑暗,就会见吃内在闪耀。

【约书亚】人是唯一的聪明炼金师——光之工作者的实在任务

当您投生到地时,才刚好开头从小我发现转变及心灵意识。我们早已盖讲述了之变化是由于四手续做,当您发现到您渴求「别的东西」——不同于公过往人生的权力斗争的事物——你不怕迈开了第一步。

起良丰富一段时间,斗争为你的命有目的、意义,对权力的迷使你下人类,把她们当作稻草人,替而自有星系帝国都参与其中的星系战争。但是,当战斗的能量被换到地,把全人类当成争战的场地经常,你日渐成为了观察者,退出直接的交锋。你相正在地球上有的从事,看到人类前进产生同很久以前的公一样的有状态。你已经变为了成熟的老将,具备精细的不凡操纵和战斗手法。而随着你的基因植入物就稳,人类会变换得千篇一律。

这些基因植入物于人类间造成惊人的心智发展,这好思考和演绎,但生的直觉和感触力则或多还是遗失为自制了。

咱们提过,星系的影响力在前行吃之人类内在引发高度的害怕,事实上,这个恐惧的要素与过火强调思考有关。在平衡的情景下,你生的直觉技巧,以及感觉事物对错要正不得当的能力,会克服恐惧,或是从健全的角度来观察她。然而,当思能力占及风时,恐惧往往会给强化,因为想依赖之是机械式的逻辑过程,而这进程未容许直觉或感受与。当心智慧力被恐怖的心情喂养时,往往成为脱缰之马,并有妄想的心思,想要控制总体人事物。独裁政权正是这种心智慧力恣意妄为的事例。

深信生命之流

釜底抽薪恐惧的章程是:绝对不用想最多。也就是丢一些心想,信任生命之流;回到恩典的状态被,这是您和生俱有的权利;放手,而并非掌控。

当光之工作者灵魂内在的粗自己统治级了时,就会敞开来接受一个初的是方式。你直觉地寻求心灵能量——事实上,你以探寻的是同一种植跨单纯权力游戏的创造力。你感觉到权力斗争具有破坏性,无法缔造任何新物,因为其会制止并接受其他「他啊」。

当你待控制及决定生命时——无论是当内在或外在——事实上都是在让实相变得停滞不前、老套乏味。归根究柢,权力其实十分俗气。

察觉及当时一点,你晤面了解自己真正的期盼不是权力,而是真正拥有创造力;而如果真拥有创造力,就要和协调的神性连结。

为若是神性的有着,无论你做要从不开啊,都当创造某种实相。创造力是公本有的本性,在稍微自己等,你追了否认自己本质之可能,某种程度上,这实在是同样栽创造性的表现——只不过是回的那么同样种。然而,要真的拥有创造力,就要冲生命去创造,而非是依据死亡。

当您生出矣这般的会心,「家」的记得就是休息醒矣。你模模糊糊地记一栽纯粹和极乐的合一状态,这个记忆再次登而的发现,而而知道就或就是您乐的重点。但你不知该怎么开,所以看无助、无知。你掌握小自己对这个并未解答,但是若还没有真正进入心灵意识的世界。

再者,你的内在有同等道自责和罪恶感在累加,悔恨着温馨过去本着地人类的一言一行。

发现有深好之火候好就此成千上万不等的办法自由表达自己,特别是在地球上。地球应该是见仁见智能量的集合啊,是受相异甚至对立的能都能在这和谐共存的杀熔炉;地球之能游乐场是创建来包容各种不同能量的。

随便当物质层次或星光层,生活于地跟在于宇宙空间其它地方的例外,在于地球上在的能之丰富多样性。再者,这个多样性不仅表现为大气的人命形式或物种,实际上,它吧表现在一个存在体——人类——之中。人类会容纳的能量范围,比任何其他存在体都还要大。你的内在有杀人犯与贤之能,小孩、成人和老一辈的能量,男性与坤的能,积极与消极的能量,理智和感情的能,以及水风火土的能等。这对准你们人类而言,似乎是可有可无或深自然的从业,但针对自然界其它的留存体来说,却是杀伟大的。作为人类自然就是是千篇一律码壮举了——即使没举行呀特别的从。

只是人类太与众不同的才能,是结合那些以前像未匹配的能。人类不单单是让规划成为要盛这有不同的能量,还要成为一个中介者,在不同能量之间搭建桥梁。

圣灵、神或任何万产生因此想到人类是定义,是盖宇宙已经告一段落于一如既往栽静止状态。当发现在合之外探索生命时,往往会当天地的不同层次和地方尝试不同之身形式。而在灵魂体验了一定生命形式之具有或以后,就见面去——也就是不再转世及那里——并上其他得满足其特定需求的生形式中。生活于某个同特定生命形式里,就从未转化能量之必需;当你想转时,就换身体。这不要以灵魂懒惰或浅,大多数身体——密度范围由物质界到星光层——都不得不提供个别的涉,因而限制了以身内成长还是转发的会。身体无法包容这么多不同之能量。比方说,如果你投生成一个回之存在体,生活在一个水行星上,你就是能够因各种法子感受和之特性:成为液体、不固定、流动、移动的「感觉」确实尽漂亮了。但是当您想感受「固定」和「不动」时,就务须去大躯体,在山的里边生一段时间。另外,当您作为赶超权力的星系存在体时,你无法以深躯体之内真正改变你的觉察。

特定躯体内得以体会的东西很简单或生特别,这样的结果是,被创造出来的性命形式世界塞住了;它无法成长还是扩大,被累死在某种停滞状态里。

人类独特的能力,就是足以包容多见仁见智的能量,并拿它带一个怀有创造性——而非静止——的平衡状态被。事实上,这个能力一致于将黑暗转化成美好的能力,亦即灵性炼金术的力量。将原来相对的能量带入一种植动态和谐状态的是基督能量,它在面对二元性时按维持并。也就算是这种能转化了黑暗——透过接受其,并为此为恐惧转化为乐。基督能量是藉由接纳而融合之「第三种植能」,它炼金的力量于其全包容、全然接受以及威猛的特质之中。

你们人类是唯一有这种灵性炼金能力的存在体,植物、动物、天使和「黑暗统治者」都尚未。

拥有灵魂都能体验成为单纯、成为黑暗、成为宇宙中各种不同之存在体是什么感觉,但是当她留在您时之命形式里经常,无法体会将黑暗转化为光的感想。他们无法想像,在您前进时,为公自己创办一个差的物质及智慧实相,以便在内在层次上更改,会是呀法。

投生到人类外的命形式的魂魄也会「创造祥和之实相」,也闹自由意志,但她们于没有机会以待于同一个人体、同一个(人类)形式时,横跨高度相异、甚至对立的意识状态。作为人类,你是桥梁的搭建者,或者说是灵性炼金师,这便是地与人类无比的处。

疗愈自己是首要任务

现行让咱们回去光的工作者灵魂的故事上。对全人类的干预为他俩觉得特别痛苦与懊悔,他们询问及,地球上着建一个全新的游戏,一个充满承诺的游玩,而她们可以好的利益尽全力制止。这为他们感到痛苦。在某种程度上,光的工作者灵魂也了解及,这种自私的行已针对性他们好走向光和实在快之智慧的同造成阻碍。

假使当您自小自己之痴中苏醒来常常,你瞧地球是单如此美之地方,一个载生命的绿色星球,这招了你内于深处的记:你既见证地球生命的萌,那时地球还不曾去纯真。在公陷入战士发现以前的永年代,你是地球天堂的一模一样有些,是养和照管生命之天使存来;你是伊甸园里之天使。虽然后来公成为星系战士,表现来黑暗的另一方面,但当远古时代,你吗就为地球表现好美好和单纯的面向——当时您啊者行星做好迎接地球灵魂之备选。你吗这个绿色星球的勃勃出了同样客力,而且当某种程度上,当您走来意识的「战士」阶段时,你知了当下一点。你了解你摧毁了团结已塑造和援助创造的东西。

当你询问承诺、了解及地之美时,你感触及内在有条冲动,想只要下修复那些危害,于是投生到肢体中,希望带来光,并且于多由「小自己重心价值」主导的条件遭到,创造以心为根基的传统。「带来光」这个念头时以公心造成混淆和误解,所以我们想在这详述一番。

当光之工作者转生到地上,实际上即便进展了一个内在转化过程:完成从小我意识及心灵意识的别。你踹上了一心自由小自己发现的行程,而地球在提供了机,让您处理内在残留的粗自己能量。那些你希望招对的能,会汇在你过去就控制、现在虽位居其中的存在体之内:在人类中,在公协调之中。

卿来地球最深层的思想,是跟友好内在的黑暗达成协议,而若同意成为人类,来和这个黑暗相遇。尽管你时以为自己是来赞助人家或者救助地球的主的,但是若来之最根本之来头,是为疗愈自己。这是您确实的特的工作,其它的且是副。

以最为深处,你的魂魄要也它们传到的黑暗负从责任。然而,为你的私自暗面负责,基本上是只独自一人的铤而走险,没有关到外你不能不辅或者康复的口,只和你协调有关。你会于经过遭到帮人家,但立刻就是附带效用。你了解之,了解事情的是顺序以是地方大重要,因为你生太勤于帮助他人的倾向。这种助人的热心肠常常会成陷阱,因为你的能量会和另食指绕于一齐,之后往往觉得筋疲力尽和失望。请记住:付出比收受还差不多并无神圣,也不是由中心出发的表现,而一味是独错误。错的地方在,你以为自己相应本着别人的光景或心智状态负起有责任。这不是确实的。每个人犹设指向客自己之甜美要不幸负责,而立即实在是单祝福,因为他呢所有人提供了创造的力,进而改变自己之实相。

乃来这边不是以「修好」其它食指还是地球之本,而是为疗愈自己内在的深层创伤。请看好者任务,其它业务就会见毫不费力地虽固定。

当您到地并投生到人体时,会倾向和你愿意克服的能对抗,这个阶段的而处于自相矛盾的事态中。一方面,你懂好想使权之外的「其它东西」,而且你因以前做错的事一经恨自己。你内以有个你痛恨之处,但是你还尚无起那里解脱,还从来不起小自己之支配着脱身。当你来地时,容易为黑暗而不快、恼怒,你的反响是去对抗它。这中间的抵触在于,你想经过对抗来跟坐小自己啊重点的能量搏斗,但「对抗」却正是你要放掉的能。

卿及本且还无察觉到心灵意识的真正涵义。当您自心去观察时,善恶之如何并无在,因为心中之实相超越这两者。心连无反对黑暗,心灵意识的功底就是是全然地接过,接受任何万发,这种意识释放了「对抗会迎刃而解其他问题」的价值观。

求知若渴再也洋溢爱和意义的世界

虽你渴望以和平、非对立的不二法门处理具体,却从没实际活出这个妙不可言之涉。你实际处于「中间地段」,一个在您进入新的发现领域之前的无人之地。

据此,你开始犯下各种「错误」,重新陷入自己想放少的存方式。只要任何人或其它群体表现出近似有些自己的所作所为,或是接受多少自己之传统,你就算会好怀念转他们,但她俩会以攻击的法子应你,甚至经常连你而传达些什么都无打听。光的工作者为视作女巫、异教徒或政治煽动者,已经为侵蚀好几百年。他们似乎让理想驱动,但世界也还未曾准备好接受那样的优;他们若特别、格格不入,经常遇到不少阻力。

会晤有这样的面貌是因,在星系领域扮演加害者很丰富一段时间之后,现在而切换角色,成了受害人。你的「灵性愤怒」引起来自周遭环境的愤怒反应,于是你成受害者,体验了耻辱、沉痛和权力丧失。累世反复给拒与驱赶的伤口,在公的魂魄留下深刻的伤痕,最后你晤面认为失去力量、不给欢迎。你们当中来为数不少人数当即时同大地都感觉劳累、想家,向往一个重复充满爱跟意义之社会风气。

针对你的话挺关键之是,你不能不询问及被害人只不过是若扮演的角色。它是实际的或诠释之一,只不过是小且扭曲的那种。你既然不是受害者,也无是加害者;你是灵魂意识,为祥和创立了暂时扮演的角色。

您连没有受害于一个素至上都自私的世界。

实际上,你累世所吃的口诛笔伐、不合作能量,只是反映了你同稍自己发现的联网,反映了而针对它的依赖性。如果通过对抗去解决问题,对抗能量会回来。回到你身上的凡你协调的能,这就是是业力的唯一涵义。

和「恶」抗争的倾向,是因这样的信念:恶于公之外,且要于实相里躯除。而于所有的大循环转世期间,对光之工作者的灵气请求一直还是:要承认并收受自己之私暗面,了解其用意及目的。

如果最深切的请是:原谅自己,并物色回而的纯真。你是天真、无罪的,而且一直都是。你可知确实了解当下同沾呢?如果得以,你莫见面重复惦记转世界或对抗不公;你见面怀念如果耍、想如果斗嘴,而且享受生命之各级一刻,成为你的所是,并跟人家分享。

当光之工作者放掉「为外事还是任何人一旦战斗」的思想意识后,将不再为特殊,而被「外在世界」——通常是社会或者外食指——的不予。你免见面怀念转什么,因此即使未会见遇到障碍;你以明了好是于欢迎之,你对斯实相的奉献好有价,也会知晓若为别人所尊重。

当您了释放小自己发现,就会清楚自己用免于迫害或外在威胁。你晤面超过受害者及加害者的角色;你的旅程会旋转了一如既往围绕回到原处。你拿释放业力负担,并且完全自由地去创造任何你想如果的物。

乃处在新意识诞生的边缘,这种发现就完全自由控制或具备任何事物的需要,里头没怕。那便是耶稣意识。

当自己——约书亚——生活于地上常,我眷恋报你们的是,灵性并无是关于美好和黑暗里的战火,而是只要找到同样种植跨善恶的发现层次,找到一个您得清楚以及领有东西之地方。「神之国就在你们心里」,你所待的一切都在你中。当您确实了解及你的原来是以质形式表现的神性存来经常,平安、喜悦与宁静还是你的。

徒当您会意到,你来这边是要是转会及疗愈自己时,事物才见面真正开始吧您转移,也会呢您周围的食指改变——这到底是附带效用。这个世界就是是这样,而若能啊她做的极高雅的从事,就偏偏是「爱它们的所是」——爱每一个刚好走过这实相的存在体,并看见她的抖。

你们许多人且被我之能——约书亚或耶稣的能量——感动,因为自身是您的家眷。我只不过是一个卸下业力束缚、高度自我了解的不过的工作者,你用受我之能触动,是因您懂得就是公正走向底能。基督能量,是你的前景我的能。

【约书亚】——灵性炼金术是将黑暗能量转化为「基督能量」

经验二元性的目的

呼吁不要低估自己之球生命之含义。你属于神(一切万生)最具有创造性、最高抵与太骁勇的那么片,是投入未知之探索者和新物的创造者。你于二元世界探索,是为一个远胜出你想像的目的。你的旅程最深层的意义不绝容易解释,但我们可说,你已创造出新的意识型,一种植从前尚未在了之发现。

这种发现最早是出于耶稣在地球上走时显现出来的,我称之为基督意识,是途经灵性炼金所得。物质的炼金术是用铅转化为金的法子,而聪慧炼金术则是将黑暗能量转化为「第三种植能」,也就是于基督能量被呈现的明白黄金。

伸手留心,我们连从未说如拿黑暗转化为美好,或是将恶化为善。黑暗及美好、恶与容易天生对立,它们是托对方的福才能够存。

的确的明白炼金是引入「第三种能」,也便是同等栽透过爱跟了解的能量来包容两极的发现。你顿时道旅行的忠实目的不是如于美好战胜黑暗,而是如逾这些对立面,创造出一致栽新意识,这样的觉察会当美好和黑暗且在时时,保持并。

俺们就此一个比方来诠释这一定为难知晓的见。想象一下而是于摸索珍珠的大洋潜水者,一潮又同样潮地潜入海洋,去摸索那颗每个人还在议论、却没有人确实展现了的串珠。有传言说,即使是神——潜水者的首领——也绝非接触了那颗珍珠。

潜入海洋十分惊险,因为你恐怕会见迷路,或者潜得极其死而望洋兴叹就喘一人数暴。尽管如此,你还坚称,一次次地潜入海中,因为若曾下定狠心并挨激励。你是不是疯狂了?不是,你是初领域的探索者。

里面的精深是:在寻找珍珠的进程中,你虽以创建它。珍珠是耶稣意识的聪明黄金,珍珠就是您,是涉过二元性而受转接的你。

咱们于此面临真正的龃龉:探索新物时,你呢以创立它,你曾成了精明所创建的珍珠。

神无法透过其它方法完成及时一点,因为您想搜寻的物从来不在,必须由乃来创造。那么神为何对创建新物如此感兴趣?让咱们尽量简单地证实。

一如既往开始,神是全然美好的,良善无所不在。事实上,因为没外的,所以任何事物有点静止不动。神的创始缺乏生气,缺乏成长与扩展的可能性,也足以说哪怕是停滞不动了。

倘为创建改变、创造活动与扩张之恐怕,神要以撰文中引入和「无所不在的光明」不同的元素。这对神来说很为难,因为你怎么能够创建有团结所未是的物?

「好」如何创造「坏」?没有辙啊。因此,可以如此说,上帝只好耍了单稍把嬉戏,就是「无知」。无知就是好跟「好」相对的素,它创造出「在美好之外」「与神分离」的幻相。「不知底自己是谁」于是成为了以您的天体中吸引改变、成长和扩张之动力。无知孕育了毛骨悚然,恐惧滋生出控制的要,控制的要以滋生出权力斗争,如此一来,你们虽产生矣让「恶」成长茁壮的有条件。舞台搭了,好和死的乱准备上演。

神需要对立面的动力,来被他的创「从停滞不动中活跃起来」。当你见到无知与恐怖带来的痛苦时,会坏麻烦理解这一点,不过神认为这些能量来甚怪之价值,因为它提供祂一个超越自己之法门。

若属于神最具有创造性、最高抵及最好勇敢的那片,而神要求而戴上无知的面罩。为了尽量彻底体验对立面的动力,你小为日渐在遗忘里,忘记了自己之本色。你允许投入无知之中,但这个事实吧同等给遗忘的面罩覆盖住了。所以,你本隔三差五诅咒神,骂祂让您处在充满困苦和无知的境界,这点我们了解。不过在精神上,你便是神,神就是公。尽管发生那些紧和悲哀,你内于深处对此生活在二元世界、对于体验并创立新东西,还是来异与兴奋的感觉。这就是是神最初的动,是明智一样开始通过你进行祂的旅程的缘由。当你踹上旅程时,只能吃由对「美好」(家)的混淆记得,来对「恶」(恐惧、无知)。你开始和恐惧和混沌作战,同时渴望在家。然而,你拿无见面盖过去底状态回家,因为缔造既因为你的旅程而更改了。

乃的旅程将会见终止在你越好和生、光明和黑暗的常。那时您都创造有拥抱并超过二元对立的老三种植能(基督能量),也曾经扩大了神之创导,成为明智的新创建物。当基督意识完全降临地球时,神以超过他/她自己。

以有着「人类经历」之前,基督意识并无存在。所谓的耶稣意识是:一个人经历了亚冠世界的少有体验,适应其,然后起于「另一头」,他的意识就是耶稣意识。他以是新地的居民,已经放了二元性,看见并拥抱自己的神性,与神性自我合一。不过,他的神性自我不见面跟过去相同,而是于原先挺她从中而深的发现更厚、更丰富。或者好如此说:神藉由经验二第一世界,而增长了友好。

咱所说之全体都见面被时光跟分离的幻相简化和扭转,这个本质啊无差。这些幻相曾经发表了珍贵的企图,不过本欠是跨幻相的上了。请试着去感受我们所说的口舌、真相与隐喻背后的能量,从某种意义上吧,这条能量是您自己的,它是若未来的耶稣自我所拥有的能——你的救世主自我正透过我,约书亚,在云。我们于待你的入。