《与神对话》二-20失去吧 将你的生命当真理的抒发。约书亚之传输~基督意识。

为什么他们会怀疑他们自己,那些被我的能量触动、被基督能量激发的人

尼:为什么人们会怀疑您?

我是横书亚

睿:因为他们怀疑他们协调。

自家是蛮就到过人间、被你们称为耶稣的人。

尼:为什么他们会存疑她们友善?

我非是教会传统中之救世主,也不是你们宗教作品里的基督。

见微知著:因为有人报告她们这么,教他俩这么。

自是「约瑟之子约书亚」,曾是单有血有肉的人类。我真正较你们事先一步触及基督意识,但那是由高于你们手上所能够想象的某种力量所支撑之。我之来临是一个大自然事件,而自深受祥和以是波备受吗你们所用。

尼:谁?

就并无爱。我都打算将神无限的好传递给人们,但未曾成功,还招许多误解。我来得太早了,但连接得有人来。我之至就比如把石头丢进一个万分鱼池里,鱼都好跑了,石头虽然是深深地沉入水底,但特别悠久以后依然余波荡漾。你或许会见说自期待传达的那种意识在暗中发挥作用,池塘的外表不断引发波澜,善意但左的笺注相互激荡,并坐本人的曰互动讨伐。那些受我之能量触动、被基督能量振奋的总人口,无法真正叫这道能量和协调的身心实相成为一体。

见微知著:那些自称代表本人的人。

基督意识用花蛮丰富的时空才能够在地上扎根,但现凡是上了。我就回经过许多总人口谈话,说叫每一个怀念如果听、每一个自心灵之清静处逐渐了解自我的人听。我无说教,也未判断,我顶真切的愿意就是是受你们知道,那泛、无穷尽的容易,你们随时都得以获。我属于一个再强的意识、更充分之有着,但自我—约书亚—是死有(或意识场)化作人身的有。我莫极端喜欢
耶稣这个名字,因为自己所代表的物就让转,而此名字早就与那扭曲的版紧密连了。「耶稣」为教会传统与权威人士所有,好几只百年以来,为了契合教会元老的补益,耶稣都重地为刻板化,以至于偏离了自家所表示的事物。

尼:我不懂。为什么?

若是你会弃开成见,让我起人情被解脱出来,我会感到万分欣慰。

见微知著:因为,那是控制人口之主意,控制人口的唯一方式。你了解,你要怀疑自己,不然你就是会见吊销你所有的权。这肯定不可以。这绝免得以。对那些目前主政的食指的话,这得非得以。他们操纵的权力是你们的——这或多或少,他们知晓。而唯一可以继续执政的方法,是掣肘世人去押清、去就缓解人类经历被点滴只极端深之题材。

我是盖书亚,是有血有肉的人类。

尼:什么问题?

自身是你们的爱侣跟兄弟。

精明:我在本书中早已一再一再说罢了。综括的游说:

自熟悉人类的种种。

漫天社会,如果

自家是师与爱人。别怕我,就像拥抱亲人那样地拥抱我吧。我们是一家人。

    1放弃各自观。

约莫书亚是何人?

    2采取透明观。

本人,约书亚,所提供的耶稣能量源自一个集体能量,它超越了第二最先世界之范畴。这象征,它认有好和充分、光明和黑暗、施与给都是平栽能之不比面向。出于基督意识的实相而生,意味着跟有着东西之间从未动手,全然地吸纳现实——不对立吗非抗拒,就是耶稣能量的要紧特点。既然基督(或基督能量)认识及,一切想、感觉与表现之太都是一样栽神性能量的显化,那么在「他」(基督能量)体验实相的法子中,自然就非会见生二元性或评断了。

虽你们全球的问题跟冲突,以及个人的题目及冲突,即使不可知说了缓解及排,也大部分会解决和消除。

比方来说,每当你的内在基督看见人们中间出武装冲突,他的心地便见面吗挨打那同样正在的天数哭泣,但他未产评断;每于一不行,他就会见觉得到痛苦和侮辱,内心充满怜惜,但他非举行评判;他观察加害者,那个有器械、有能力、引发痛苦的口,感受及对方内在的仇恨以及悲痛,他看特别不好过,但无做裁判。基督的心头因为深厚的慈祥围绕总体场景,但不产评断,因为他知道有的面向都是团结经历过的心得,他饰演了每个角色—有贬损者,也发受害人;有持有者,也时有发生奴隶。他逐渐认识及自己非是那些角色,而是在吃片独相对的角色之下。

甭再管相互视为分别的,也不再把您自己就是与自己是分别的。对任何人除了合底实情以外不讲话别的,除了你们关于我之最庄美实相外,不受任何事物。

基督能量体验了所有的次正性能量,有时认同为黑暗,有时还要和美好一致,但历经一切后,某样东西还维持一如既往。当他了解及他有所经历底下的「相同性」时,他的发现会获同栽新的并——它叫基督化了。而者于基督化的能量,就是自我要来供被你们的能量。

先是桩选会促成第二项,因为当你们看清并了解你们是和所有呢平,你们就是未可能说不真的话,或保留重要之资料,或举行全透明(可见)之外的另外事情,因为你们会懂,这样做是极度符合您自己最佳利益之。

约莫书亚、耶稣及基督

只是如此的范型转移要巨大之智慧、伟大之胆子和根本的立意。因为恐惧会袭击这些概念的中心,称其为虚妄。恐惧会吞食这些庄美的真谛,使它们看似抽象。恐惧会扭转、轻视、摧毁其。因此,恐惧将是你们最要命的仇人。

设讲自己是谁相当困难,不过我试着通过区分约书亚、耶稣同基督这三单品质来证实。我——现在提的是人口——是横书亚。我是全人类,曾经带在耶稣能量转生到地球上,这种能也得以给誉为基督。

然,除非你们为聪明与清朗扣清这最终之真谛,你们就是不容许去创造和拥有你们那直要求梦想的社会。这最后的真谛是:你对人家所举行的,就是你针对好所召开的;你针对他人不能做的,就是你针对协调不能做的:别人的悲苦就是若的悲苦,别人的欢快便是公的快乐,当你否定其中的另外有,你尽管是否认而协调的平有的。现在既是重新认取(reclaim)你协调的下。现在都是观你真的是何许人也的时候,因而要你自己又又可见。因为当你与而与神的着实涉及转移得可见(visible),则我们就是不可分(indivisible)。没有外东西会再管咱分手。

耶稣(用自己之话语来说)是很神一般的总人口之名字,他是耶稣能量注入约书亚的身心实相的结果。

尽管你拿会另行在给个别的幻相中,以之当作工具来再创设而的自家,但您自是以当生生世世以开悟而行,视幻相为幻相,以游戏和乐的千姿百态去体会而想感受的我们是何许人也的别样层面,却不用再因该也精神来领。你不要再用靠“遗忘”来还创设而的准我,却为某种理由、某种目的,而自知的应用分别相,选择呈现为各自相。

当即股基督能量从光的领域倾注到横书亚身上——这个仅的园地在你们的前途(从你们的意来拘禁)。耶稣是采用神迹、提出预言的总人口;他是来自光的领域的使者,转世为自家。事实上,他是鹏程之自身;从自身——约书亚——作为地球人之角度来说,耶稣是鹏程之自我,已经和基督能量合为一体了。因为他内在的基督非常清楚,可以被四周的总人口一目了然感觉到到,因此让视为神圣之人头。

当你们这样了的开悟了(enlightened)——也尽管是,再度充满了仅仅(light)——你们还是会见因为某种理由选择重返肉身生活,以提示别人。你们好无也创造和经验你们按自己之别新圈,却只为将真理的才带顶这幻相之地,以便为人家可以看到。那时您不怕是“荷光者”(译注:bringer
of the
light,“带来光的人头”。佛经有“荷光如来”,即“带在只有来到人世的如果来”。)。那时您就是是清醒(The
Awakening)的同片。

自我,约书亚,是只活泼的丁。「耶稣的建构」那特有、某种程度上是人造的一模一样对是:我于未来接到至他的/我之救世主自我。我不用为自身的病逝或者本人过去的经验吗根基要于「基督化」,也非是以本来的不二法门获取开悟,而是经过所谓的「外力干预」,透过来自未来的耶稣能量之灌溉才得以贯彻。在起来即同一大地之前,我哪怕允许去这个角色,同意以进行劳动,而开裂上耶稣的身分。而我会想念装这个角色,也是以自无限渴望了解自己的潜力。

尼:他们至此来扶持于咱了解我们是何许人也。

耶稣——来自光的领域的前景的我——与基督能量是严密的。然而他连无意味地球上基督能量之满贯,因为这能比他宽广、包含重复多,他是内的一致局部或者一个细胞。基督——或说基督能量(它比像个能场,而非是一个人类实体)——是一模一样湾集体能量,具有众多要素或「细胞」,以出机体的法门运行。每个细胞都针对完全来新鲜贡献,并经验及自己是独立个体,同时为是完好的同样组成部分。你可以拿基督能量之立即几乎单要素让作天使或大天使。天使的正字标记是:既感受及个体性,也高度无私——这被它们当跟公共能量合一,并在劳务别人时感受及欣喜。天使(或大天使)的定义在亚统的终极一节来详实说明。

神:对的。他们是开悟了之神魄,是既提高了底魂。他们不再寻求他们友善之重复胜似体验。他们都出过高的心得。他们现唯一的心愿,是把这种经验的音讯牵动吃你们。他们带动被你们“好信息”。他们见面指示你们神的道路、神之生。他们会说:“我是道路及生。跟随我。”他们会呢你们举行表率,让你们了解,生活于同神有意识的重组中永远的好看是呀体统。有意识的以及神结合,就被神识(God
Consciousness,神的发现)。

耶稣于地上的沉重

咱俩一直是合二为一的,你和自己。我们无可能不这么。那纯是勿容许的。然而你们现在在于这种购并的无心经验被。以身体生活叫有察觉的同所有万有的融会中,也是唯恐的;有意识的发现到结尾真相;有意识的表述您真的是何许人也。当你这样做时,你虽为拥有人家做了好榜样——所有在在遗忘遭受之丁。你成为活生生的提醒者。以此,你拯救他人免于永远失落在遗忘遭受。

耶稣是自未来的平股能量,来到地是为着启蒙人类、带来知晓。他来自其他一个社会风气,或甚至另一个次元,并带在此实相的高阶能量。当耶稣转生在地上时时,他的生自己发现是保留完好的。而由他有让本人——约书亚——之内,我得以自由了解物质法则的弹性,并「行使奇迹」。

当即就是凡地狱——永远失落在遗忘遭受。然而,我无会见允许。我未容许同一但羊失落,却会派出……牧者。

耶稣/约书亚人格之所以来到地,是为创建通往一个异意识状态的发话要路径。我想也每个人类树立取用这些可能的楷模。

其实,我会派遣多牧者,而你,可以挑选成为里有。而当灵魂们于熟睡着吃你唤醒,重新记得他们是孰,所有的天使在西方都为这些灵魂欢呼。因为,他们就走失,现在而找到了。

耶稣来自的单独的领域认为,为了与地球实验的神魄,地球正往一个完毕在伟大的黑暗与自家疏离的主旋律动去,于是决定强力促使地球改变,清楚地为人类掌握他们只是运的精选。透过传送耶稣的能人格,我们想能够为人类竖立一面镜子,让她们想起自己的神性本源,以及内在沉睡着之可能——平静、自由和掌控自己的也许。

尼:正以今天,我们就星球上闹诸如此类的总人口——神圣生命——是也?不仅是过去,而是现在?

每个人且是友善实相的所有者。你直接在创建好之实相,可以拓宽悲惨或无合意的实相,允许就进入,并转化而的缔造物。你是你协调之主人,却时时将自己的力量交给外在的上流——那些声称了解本质,并为你着想的丁。这种场面会产生在政治、医学、教育等领域。另外,你们的娱乐业充满跟喜欢、成功和优美有关的荒唐形象,这对任何人都无利益,除了建构这些影像之人以外。你发无出想念过,单单为创造形象,要花掉多少钱?媒体、报纸、电影、广播、电视以及网络直达一直以流传错误的像,这些形象是打哪来之?它们为何会冒出?是何人计划之?

睿:是的。一直还发出。一直都见面时有发生。我未见面让你们无老师;我莫会见放弃羊群,我老是会派出我的牧者来。现在你们星球上就是发出好多,宇宙的外一些吗闹。在大自然的某些部分,这些生命生存在一块,经常沟通着,经常发表在高的真理。这就算是本身曾经说了之启蒙社会。他们存在,他们是的确,他们差使到你们这里来。

形象是同一栽施加权力之招数,可以吃人口屈从,并跟友好之真实性需求分离,而不要实际用军队或武力。形象会被人口活动交出自己的力量及自身价值,它们说而莫会见吃坐武力强迫,用这样的主意诈骗你,于是你拿会经受这些形象描述的观念,把它们正是是你协调的,然后用行。这虽是咱们所谓「无形的心智控制」,这种操纵以「自由之」西方社会特别普遍。

尼:你是说佛陀、克里希那、耶稣是太空人?

独的来意要是拿清明、觉知和透亮,带及思想和感觉的无形架构中——这些架构塑造了你的性命。光与心智控制相反,当光进入实相,会打破绝对权力与大的牢笼,并摧毁以其为根基之阶级制度,把权力的滥用带至只有之中,让人们从用走他们自决能力的错觉和幻相之中解脱出来。

精明:是您说之,我没有说。

当耶稣生存之时,他针对执政阶层是单威胁。透过他的话语与外所散发出的特质,世人看见权力结构的诚实面貌。这对准及时底统治集团来说,是心有余而力不足忍受,也无克经受的。耶稣所负担的独自之工作者任务是致命的,对自,约书亚——一个同意终身带在即股强烈而亮的能之人类—来说,尤其如此。我几乎让耶稣到于的力所遮蔽,也就是是为未来之本身之临于所遮蔽!尽管自用充满了宏伟之洞见、爱和灵感,但是一旦带动在还是「保持」他的能,在人及是相当可怜之挑战。我无能为力真正让他的能与本身之人成为紧密——我体内的细胞还无准备好。所以当物质层次上,我的身体因带来在这些明显的唯有的能,而筋疲力竭。

尼:是当真吗?

而外身体方面,携带基督能量还有心理负担。眼看着耶稣能量的真相经常给误解,甚至给自己无比知心的意中人还是「门徒」误解,让我那个不爽。身啊人类,我偶然见面换得一干二净,怀疑自己这段旅程的价。我以为这世界没有准备好接受基督能量、觉得基督能量的本质没有叫认下。耶稣真的是生时期的先辈。

睿:你是率先涂鸦听到这种说法呢?

耶稣到地之结果

尼:不是。但那是当真也?

耶稣来到地,播下了基督能量之实。人们深受自己的言行触动,下意识地于灵魂层次上认出基督能量。他们灵魂深处的记忆为唤起,某样东西让点到,然后启动了。

神:你相信这些大师们在来地之前是别的地方,而以所谓的辞世后又重返那里?

以外部,也尽管是以物质世界中可见、可谢的层次上,我之来到引起许多骚乱。藉由二元性法则的优点,光之暴力灌注造成来自黑暗的强力反应,这才是只逻辑问题。光勇敢面对,想打破权力结构,释放给封锁的能;黑暗则是一样种植想如果按和控制的能,所以就半栽能的功利互相冲突。一方拿走力量,另一样着就会见反击,以保护自己并重获平衡。因此,我的到为开了很多斗以及强力—那是为对抗我所散布的单纯而出现的反射。

尼:是,我信。

自己的支持者——早期基督徒——所受到的伤害,就是这种暴力对峙反应的事例。但是基督徒本身——教会的缔造者——也无在真诚地传播本身之育的进程被规避暴力。想想十字军和宗教法庭吧,基督徒和非基督徒以基督的曰,做了重重强行的黑暗行为。

见微知著:你看那是呀地方?

操纵派遣我发使者来到地的一味的大师们,很亮这条痛而前所未有的基督能量会激励强烈的黑暗反应。耶稣如彗星般穿外露了球实相,这有接触像就之领域——深切关怀地及其居民的能——所动的燃眉之急手段,最后一赖尝试要扭转地球前进的主旋律,以中止不断重复循环的愚昧与毁灭。

尼:我一直当那是咱们所谓的“天国”。我看他们自西方。

结果是愁眉不展喜参半的。一方面,耶稣的光激起了无数黑暗(透过对抗反应);另一方面,基督意识的实被植入多口私心。我来以此的一个要原因,就是一旦提醒地球上光之工作者的灵魂,他们针对我的能量最敏感、最容易接受,尽管中不少人啊一度迷失在地球之密与黑暗里。

见微知著:而而当这天国在乌?

就之工作者其实是只是的使者,与耶稣有相同之天职,两者的区别在:光的工作者在转生到身体时,与普遍神性自我的属比自己还少。他们于会遭到业力负担与地幻相的支配,较容易被过去封锁。而就耶稣的转世,某件特别的作业有了。耶稣没有携带任何来自过去之业力负担,因此再次易于和外的神性保持连系。他因为多少不自然的章程来此地,是一个源未来之在,能够以出现在今日跟前景。

尼:我弗知情。在旁一个界域,我猜。

当下齐决定拿耶稣能量注入地球实相的就之存来,它们的发现并非全盘且全知的。每个有意识的存来且一直处在发展与了解自我的历程遭到,而人类也闹种固执的信心:一切事物都为某神圣计划注定好了。这种信心背后有一样号支配万物、全知晓全能的精明,这个观念是谬误的。其实不是某种外在力量预先规画好一切,而是你协调的内在抉择产生了各种可能的结果。我过来地是光之公物能量所召开的操纵(耶稣是那么能之均等组成部分),这个选项含在风险和无法预知的结果。

神:另一个世界。

本身所谓的只有之集体能量,是跟人类和地深刻连结的天使领域,因为其拉创造了人类与地。实际上,你们就是是它们的同样部分,从未与她分别,但这自家所说的凡,从多重次元性来说,你们尚未与天使领域分离——「从多重次元性来说」指的是于你们的线性时间框架之外的发现层次上。在任何一个次元或时刻框架里,你们就算是组成光之领域的天使,而耶稣正是从之只有的领域降生到地上(关于多重次元性和你们的天使本质,在次管之最终一回来深刻解释)。你们—光的工作者——与「耶稣事件」(基督能量注入地球)之间的属,比你们所思的还要大。在某种程度上,这是同等卖集体的不竭,你们还针对斯有贡献;而自,约书亚,是当下卖努力可见的真身代表。

尼:对……噢,我懂了。但是我会称之为精神世界(The spirit
world,灵界),不是形态我们所说的其他一个世界,不是外一个星星。

自一旦告你们,基督能量像种子一样,存在叫拥有人类的内在。如果你们拿自身算大来想,就误解了自我的资讯。

睿:那的确是朝气蓬勃世界。然而以什么要您道这些精神体——这些崇高精神体(圣灵)——不克或未乐意选择宇宙中的外有地方居住为——就象他们来到你们世界经常一样?

自想你们相信自己,发现自己内心之精神,不要相信任何外在的显要。

尼:我思念我只是没如此想过。所有这些都并未当自之观念里。

讽刺的凡,正式的耶稣宗教把自放你们的实相之外,当成权威人物来崇拜与遵守,这跟本人的目的恰恰相反。我想给你们知道,你们自己虽可成为生活在的耶稣。

精明:“贺拉修,天上地下,有不少凡是你们的哲学所未曾想过的。”

本自我请求你们认出内在的基督,并且将自家之性情还受自身。

及时是你们奇妙之形而上学家威廉•莎士比亚之语句。

自家是盖书亚,是来月经有肉的人类,而且真正是你们每个人的恋人与昆。

尼:那耶稣是外星人?

前程出于乃说了算——新地

精明:我从来不说。

以此时代,地球上正发变动,新的觉察要黎明初启,迟早都见面展现为素形式。转变会怎么样到,以什么的相来显现,并无让设定好。未来世代是未定之累,已清楚的只有及时时时。从当下之源之中,无数恐怕的里程伸往四方,织成一摆最可能的网,撒向未来。

尼:好吧!他是,还是无是?

千古的阅历得以当作预测未来可能的功底,但挑选权永远在你身上;是否如吃过去决定你的前景,完全控制之以公!预测接连冲可能性,而可能与过去有关。身为人,你发能力于过去面临摆脱,开辟一长新的征途。你让授予自由意志,拥有改变并重新创设和谐的能力。这卖力量间蕴藏了您的神性,这是自空无被开创的能力(无中生有),而立卖神性的力量属于你的本色。

睿:耐心点,我之男女。你过了头最多矣。还差不多啊,还差不多得差不多为。我们还有整整一本书使写。

说及当时是单弯的时日,千万不要遗忘您是温馨实相的主宰者,没有所谓命定的计划要自然界力量,可以操纵而个人的魂的路,或是你创造自己实相的力量。事情不是那样运行的,地球上之每个灵魂都见面因为契合好内在性的不二法门来更是变化。实相有无数栽,你所选的实相将应你的内在需要与梦寐以求。

尼:你是说我得相当交第三总统?

叫这个时代(大概是自从一九五届第二拐年)变得异常的原因是,有半点只不等之意识周期且竣工:一个凡是个人周期,另一个凡是地球周期。这简单单周期而做到,加强了彼此的能力。

神:我及你说了,我起初始便应承了您。我说,我们有三本书。第一依照,讨论个人生活的本来面目和挑战。第二比照,讨论这个星球整体一贱的生活精神。第三遵照,我说罢,会涵括最老的本质,有关于那些永恒之题目之。我以在里面显示宇宙的密。

针对片人口吧,他们个人的球生命周期已经急匆匆了了,这些灵魂大部分凡是单纯的工作者,我们随后会再详实地探索这无异于广大光的工作者灵魂。在这边,我们若解释个人周期的特质:经历此周期的义是什么,在地球上更这些纷繁的巡回又闹啊目的。

除非她没有。

个人的业力轮回

尼:噢,天啦!我弗明白我还受得了多久。我是说,我实在是辛苦了这种“生活于矛盾中”。我若什么是什么就是是什么。

您在地球上更的几举世生命是灵魂大循环的如出一辙片段,为的是吃您得圆地感受二元性。在这个周期被,你就感受了男同女性、健康及病、富有与贫穷、「好」与「坏」。有些前世,你深切物质世界,成为村民、工人要工匠;而当小灵性导向的前世里,你的内在强烈地觉察及好的小聪明本源,所以让宗教性的专职所掀起;还有部分前生,你当权力、政治等等的俗气世界受到探索;此外,你或会于一些前世致力为以术样式表现好。

睿:那它就是见面是。

每当具有这些转世生命里,灵魂常常会专精于某样事物,这由那些负有某面自然的人数身上就足以知道地圈下。他们若有所某样潜能(甚至小时候便产生),等在以相当时机给唤起,之后虽格外随意地发展。

尼:除非她不是。

一味的工作者灵魂经常于宗教生活吸引,在过剩世都当过和尚、尼姑、修士、萨满巫师、女巫、灵媒等。他们感念只要变为物质世界和智慧国度的红娘,因此提高来立刻点的看家本领。如果您经常觉得被召唤,感觉到出条进入灵性领域的显眼冲动,即使它不符合您的日常生活,你十分可能吗是特的工作者家族之平等员。

神:没错!没错!你知了!现在你掌握了高尚二分法。现在您看来全貌了。现在您会意了全方位计划。

每当地上生,让你生出时机充分感受何谓「身为人」。现在您或会见问:「当人有啊特别之?我为什么想如果感受?」

享有以往留存的方方面面——
一切——现在设有,正被这存在,将要在。因此,所有的全体……此刻在。然而有有的,皆以连转变,因为生是延续展开的创办历程。因此,非常实在的说,是即非是(That
Which IS……IS NOT)。

人类经历既多正而明显,当您于了口的生活时常,会小陷入一个如火如荼的体感官、思想和感到的领域。而坐这圈子固有之二元性,所以若的经验会来庞大的对比和强度,这比你在所谓的星光界经历之引人注目得几近(星光界就是若辞世以后,以及个别环球之间所要之地方)。你或许很为难想象,但咱这边的好多满怀来还惦记使与你变位置,想成人、获得人类经历。人类经历对他们的话具有同样种最珍贵的实事求是,虽然这里的衔来可采用想象力创造出累累不直的实相,但对她们来说,这样的满足感还非使以地上开创出一个「真实的」实相。

立刻是(ISNESS,存在状态)是不要一样的。这意谓是即非是。

地上之创过程一般是一致会挣扎,你当受梦想成真时,会中重重阻力。然而以星光界,以心智能力来创造则容易得差不多,某样事物从思想到显化是无工夫各异之;此外,你吗可以创建有有你想要要设想得到的实相,没有其余限制,当您想像一个美之庄园时,它已经在当下当正您了。

尼:好吧,查理•布朗(译注:Charlie Brown或许是负Charles Brockden
Brown,1771–1810,“美国小说家之大”,作品内容悬疑。)请见谅自己——这发生天理吗?这样任何东西又还会意谓任何事物啊?

于地上,要发一个想方设法,让它在物质世界实现,必须交给极大的极力,需要明确的想法、长久之坚持、清明的心智,以及同粒信任的心目。在地上,你必面对质世界的冉冉和钢铁,必须处理自己内在的抵触冲动,例如怀疑、绝望、缺乏了解,以及丧失信心等。创造过程或者以里任何一个素使遭到阻碍,甚至破产,然而这些秘密的题材正是地球生命更用这么宝贵的因由——就连砸也是。在斯过程被,你所吃的挑战是你最好好之师资,它们于地经验来了深度,比星光界那种毫不费力的创过程还怪、更广泛。这样的不难于会造成「无意义」,尚未体验过球生命的星光界存有都懂、也了解这一点。

见微知著:不意谓。不过,你又超越了头了!所有这些还见面有适度时机。所有这些还见面来适量时机。在念了第三总统随后,这些秘以及再次可怜的隐秘都见面理解……除非……全部……

若时以物质实相不起君肯而沮丧,甚至彻底。有微微坏,现实没有响应你的心愿和要;有多少坏,你的创始意图似乎以痛苦与没有中了。然而当某某说话,你早晚找到那将向平静和乐的钥匙,你晤面于投机心肠找到它们;当你找到时,降临于你身上的高兴将凡星光界的其他创造物都无法比拟的。那将是您的主宰、你的神性诞生之常。在您的神性苏醒时,你所感受的销魂会带动被您疗愈自己的力量,这神性之轻拿扶持而于自己以地球上累世所遭受的浓创伤中恢复过来。

尼:除非整套无明白。

之后,你用生出力量助治愈那些经历过一样的考验与沉痛之总人口,你会认有他们的惨痛,从她们之眼中看下。你拿能带领他们活动及通往神性的旅程。

神:正是。

经历二元性的目的

尼:好吧,好吧……完美得可怜。但是,姑且设想一下——设若有人向不见面宣读到及时几本书,则他只要在此时此地重归智慧、重归清晰、重归神,那起啊路径而仍呢?我们用得回归宗教吗?这是那失落的环节呢?

告不要低估自己之地球生命的意思。你属于神(一切万发出)最有创造性、最高抵和最大胆之那有些,是投入未知的探索者和新东西之创造者。你以二元世界探索,是为了一个远远超乎你想像的目的。你的旅程最深层的含义不极端容易解释,但我们好说,你曾经创办出新的意识型,一种植从前从未有过在过之发现。

精明:回归灵性。把宗教忘掉。

这种发现最早是由耶稣以地球上行动时显现出来的,我称之为基督意识,是经过灵性炼金所得。物质的炼金术是用铅转化为金的艺术,而聪慧炼金术则是将黑暗能量转化为「第三栽能」,也便是于基督能量被显现的小聪明黄金。

尼:这样的说法会激怒许多人数。

请求留心,我们连没说而将黑暗转化为美好,或是将恶化为善。黑暗与美好、恶与易天生对立,它们是借口对方的福才会存在。

精明:许多人对周这套开都见面气。……除非他们非会见。

当真的明白炼金是引入「第三种能」,也就是一律栽透过爱和领悟的能来盛两极的意识。你立即番旅行的实事求是目的不是一旦让美好战胜黑暗,而是使逾这些对立面,创造出同样种新意识,这样的意识会以美好和黑暗且是时时,保持并。

尼:为什么而说将宗教忘掉?

咱因而一个比方来说明这一定为难知晓的视角。想象一下你是在探寻珍珠的海域潜水者,一差以同样差地潜入海洋,去摸索那颗每个人还于讨论、却从不人实在展现了的珍珠。有传言说,即使是明智——潜水者的主脑——也未曾接触了那颗珍珠。

睿:因为它们对你们没益处。要询问,有集体的教若一旦成,就必须要让人们相信她们得它们。为了要人人相信自己之外的某种东西,他们得事先去对好之自信心。所以,有团体的宗教的首先单任务,就是先给你错过对协调的信心。第二个任务是吃你看它有若所未曾的答案。第三独——也是无与伦比要之一个任务——是只要你未曾问题的承受其的答案。

潜入海洋十分悬,因为您或许会见迷路,或者潜得最为怪要望洋兴叹立即喘一口暴。尽管如此,你依然坚持,一次次地潜入海中,因为若都下定狠心并遭受激励。你是未是疯了?不是,你是新领域的探索者。

假如你置疑,你尽管起思考了!如果您考虑,你就从头通往内在的源回返。宗教不能够于您这样做,因为您或许得出和她设计而于您的答案不同。所以,宗教必须千方百计使您切莫相信自己有直接思考的力。

其间的深是:在搜寻珍珠的长河被,你就算在创立它。珍珠是耶稣意识的灵性黄金,珍珠就是公,是涉世了二元性而深受转发的若。

宗教面对的难题是,这种规划时玩火自焚——因为若莫可知确切的受自己之思维,你以怎可能确实的纳宗教所提供的发出关神的新观念为?

俺们当此地面临真正的矛盾:探索新物时,你也于创建它,你已经化为了神所创造的串珠。

未曾多久,你们竟然连自己之在且打结了。而讽刺的凡,这是你们以前由无起疑了之。当你以你直觉的体会来在,你或许连无可知把自身之像看得一清二楚,但您也确定知道自家是存的!

神无法透过其它方式成就即一点,因为若想寻找的事物没有,必须由而来创造。那么神为何对创建新东西如此感兴趣?让我们尽量简单地说明。

是宗教创造了不可知论。

相同开始,神是了美好的,良善无所不在。事实上,因为尚未其它的,所以全事物有点静止不动。神之创造缺乏生气,缺乏成长和壮大的可能,也可说就是停滞不动了。

其余清晰的思考者在察看宗教所开的业务时,必然会看宗教无神!因为被人心充满了对神之怕的凡宗教,而原先人心对那一切万有的鲜亮是满载了容易的。

苟为了创造改变、创造活动和扩大之恐怕,神要于著作中引入和「无所不在的光明」不同之要素。这对准神来说很不便,因为你怎么能够创建有自己所未是的东西?「好」如何创建「坏」?没有主意呀。因此,可以如此说,上帝只好耍了单小把嬉戏,就是「无知」。无知就是可怜跟「好」相对的素,它创造有「在美好之外」「与神分离」的幻相。「不理解好是何人」于是化了以你的大自然中吸引改变、成长和扩张的动力。无知孕育了提心吊胆,恐惧滋生出控制的消,控制的用而滋生出权力斗争,如此一来,你们就来了于「恶」成长茁壮的具备标准。舞台搭了,好与甚之烟尘准备上演。

是教命令人在神的先头卑躬屈膝,而原先人是快乐敞开怀抱站立的!

神需要对立面的动力,来深受他的创导「从停滞不动中活跃起来」。当你看无知与惧怕带来的痛楚时,会死麻烦掌握这或多或少,不过神认为这些能量有深可怜的价值,因为她提供祂一个超自己的措施。

大凡宗教要人担忧神的怒,而只要人悄然,而人口原本是求神来减轻他的担子之!

而属于神最富有创造性、最高抵及极致英勇之那片,而神要求而戴上无知的面罩。为了尽可能彻底体验对立面的动力,你少为渐渐在遗忘里,忘记了团结之本来面目。你允许投入无知之中,但这事实吧一如既往受淡忘的面罩覆盖住了。所以,你本隔三差五诅咒神,骂祂让你处于充满困苦和无知的境地,这点我们询问。不过在精神上,你就是神,神即使是你。尽管有那些困难与悲哀,你内当深处对此生活于二元世界、对于体验并创立新物,还是生异与兴奋之感觉。这就是是神最初的震撼,是明智一样开始通过你进行祂的旅程的原由。当你踹上旅程时,只能吃由针对「美好」(家)的混淆记得,来当「恶」(恐惧、无知)。你开始和恐惧与无知作战,同时渴望在舍。然而,你拿无见面盖过去底状态回家,因为缔造既因为你的旅程而反了。

凡是教告诉人要耻于外的肢体和那无与伦比当的作用,而人既欢庆这些意义,以的吗生命太特别之红包!

君的旅程将会晤结于公越好和特别、光明和黑暗的时。那时您早已创造有拥抱并超过二元对立的老三种能(基督能量),也曾扩大了神之创立,成为明智的新创物。当基督意识完全降临地球时,神以超越他/她要好。

凡是教告诉你们,为了和神接触,你们一定要起中(译注:intermediary,天主教称之为“中保”。),而你们已经认为自己只要在真正和容易中过日子,就足以触发到神。

当拥有「人类经历」之前,基督意识并无设有。所谓的救世主意识是:一个人经历了第二第一世界之偶发体验,适应它,然后起于「另一面」,他的觉察虽是耶稣意识。他将凡新地的居住者,已经放开了二元性,看见并拥抱自己的神性,与神性自我合一。不过,他的神性自我不见面和过去同,而是于原先好她从中而大之觉察再厚、更增长。或者可以这么说:神藉由经验二首届世界,而丰富了温馨。

是宗教命令人类去崇拜神,而原本人类崇拜神是坐她们根本不可能不这样!

我们所说之满还见面吃日子与分离之幻相简化和磨,这个精神啊无差。这些幻相曾经发表了珍贵的图,不过本欠是超越幻相的时节了。请试着去感受我们所说的言辞、真相与隐喻背后的能,从某种意义上的话,这道能量是您自己之,它是若未来底救世主自我所拥有的能——你的基督自我正经过我,约书亚,在谈话。我们于等候你的参加。

宗教所到之处必制造分裂——而及时多亏神的反面。

安过二元性—业力轮回的了

宗教把人口跟神分开,把人跟人分手,把男人和爱人分别——有些宗教真的告诉丈夫,他过女人,就象它宣称神高于人一致——如此对一半的人类做了破格的歪曲。

当二元性的游戏不再控制而时常,你的地生命周期就了了。二元性游戏的基本要素就是,你确认为两极游戏场上之有一个色——你肯定自己是贫苦或富有、知名或微、男人要么妻、英雄还是坏蛋。其实乃饰演哪个角色从来未重要,只要你道好与舞台及之饰演者并,二元性就还是紧紧地操纵住公。

本身告诉你们:神不超过人,男人不超出女人——因为那不是“事物的当然秩序”。但整个掌权的总人口(也即是丈夫)都惦记要它如此,因为她们盖的凡男性崇拜的教,他们以她们“圣经”的最后版本被,有系统的去了大体上之材料,并拿结余的组成部分强行塞入他们之男世界模式受到。

当然,这并从未错。从某种意义上来说,事情虽该这样,你当就使忘记自己的审我。为了体验二元性的享有面向,你必以协调的觉察变狭窄,以进入地球生命戏码中的某某一个特定角色。

大凡教一直顶今尚于坚持不懈女人比不同,是不成顶之饱满公民,不“适合”去教导神的语,不适合传播神的申,不切合当教士。

一旦而演得死好,十分确认自己之角色,完全忘记了开始要更者生命周期的目的。你以协调忘记得这样干净,以至于把二元性的戏和曲目当成了唯一有的实相。到终极,你转移得十分孤独且充满惶惑,这不教人始料未及,因为就是像前提过的,二元性的游乐正是冲无知与恐惧。

象孩子同一,你们到今日尚以理论哪一样种性别是出于自己确定当自家之传教士之!

为给您了解二元性如何以日常生活中运行,我们在这里列有有些二元性游戏之出众特征。

自告诉你们:你们都是传染教士!每一个总人口。

二元性游戏之性状

从不其它一个人要么另一个阶级,比任何一个口要任何一个阶级更“适合”做我之干活之。

一律、你的心情状态多是无安宁的:你的心境无法定住,始终起起伏伏——不是炸,就是宽容;不是心胸狭窄,就是慷慨;不是寒心,就是热心;不是喜悦,就是伤感。你的心态持续以个别栽最之间摆荡,而你对这种情景的控制力似乎十分简单。

唯独你们有好多人数正象你们的国一律,是权力饥渴者。他们无欣赏享受权力,只想展示权力。他们构想的神也是同等。一个权饥渴的英明。一个不喜欢分享权力也惟独想展示权力的睿智。然而我告诉你们:神之尽深礼是分享神的权杖(能力)。

仲、你被外在世界牵着鼻子走:别人怎样判定你,对而吧特别关键,你的自尊了在于外在世界(社会或者那些你爱之丁)反射给你的我形象。你拟以别人之黑白标准过日子,真的真的特别拼命。

自家喜爱你们象自。

老三、你对好和甚有众所周知的理念:评断他人被您拿走平等栽安全感。当你以作为、思想或人口分为对同错时,生活显得井然有序。

尼:但我们不容许象而!那会是亵渎。

这些特点的共同点就是是,在公的满行为要感受当中,你连没有真正当那时,你的意识处于本体的外围,被恐怖导向的思想与作为模式使在。比方说,如果您总是习惯呈现友好、讨喜的一端,就是当见出一致栽不是根源你内于本体的作为模式。事实上,你于按来自内在的讯号,试着不辜负别人的想,为之凡无须去他们之轻、赞美或者关注。你是由于害怕而影响,你以界定好之发表。然而,你未曾被表达出来的深有,会失掉了其好的背生活,在公的本体之中创造有不充满和疲劳,于是你的内在会时有发生局部人家,甚至是若自己尚且没法儿察觉的愤慨和难过。

见微知著:你们让令以如此的事体才是亵渎。我报你们:你们是以神的像及本质创造出的——你们的目的就是错开实现它。

如若自这种自己否定的状态中活动出来,必须同自己内在受抑制并藏起来的组成部分建立连系。要这样做并无困难,不需一定技巧还是知识。不要觉得「走符合内在」很不便,必须有人叫你或为你开才行。你可协调来,而且会找到属于您的方。动机与图远较技能及道要,如果您真的想要认识好,下定狠心深入内在,去改变那些阻挡你走向快乐和宏观人生的怕思想与情绪,就会由此手边的别样一样种植方式成功。话虽如此,我们还是想念提供相同种简易的静心法,它可以帮你连自己之情怀。

你们到这里,不是为大力与挣扎也不要能“到达那里”。我耶并未派你们去完成一个休可能毕其功于一役的沉重。

情绪静心练习

假使相信神的善,要相信神的造物——也尽管是你们的高尚本自己——之易。

花费有日放松肩膀和脖子的肌肉,坐正,双脚一样在地板上,并深刻吸一人数暴。

尼:你在本书的前段曾说罢同样句子话,让自身倍感老怀念追。在本书将要结束之际,我眷恋再度回头来谈谈。你就说:“绝对的权限绝无求。”这是神之天性吧?

想象你碰巧走在相同久农村小路上,头上是一致切片荒漠的蓝天。你倾听大自然之响动,感觉风穿过发梢,你是任意而喜的。顺着路往前看,你突然意识一些亲骨肉朝着你走过来,离你更加接近。你的心尖对这么的场面有什么反应?

睿:现在公知道了。

下一场,那些子女来到你眼前。他们一起发微人口?看起何等?全是男孩、女孩,或者孩子都起?

我已说罢:“神是满,神变成所有。没有任何事物不是明智,而神对那自之上上下下体验,皆是当你们之内、以你们的身、借由你们只要经验。”我于我顶纯粹的花样被,我是那纯属。我绝对是全部,因此,我绝对免需、不要、不告任何事物。

君望孩子等咨询好,告诉他们若很开心看到他们。接着你特别去点很正羁押在公的双眼的子女,他或她生个新闻要于您,就形容以孩子的目里。你可知读懂那个讯息吗?它想报您啊?它恰恰也你带你这欲的能。请也这内在小孩带来的能量取单名,而且不用评断,只要单纯地失去感谢他要么其,然后放这个形象。

由当时绝纯粹的花样,我见(am)为你们所创的我。就象你们最后到底看到了神,并说:“嗨!你看什么?”然而,不管你们管我当什么样,我都未可能忘记我的无限纯粹形式,不可能无直回归自己之最为纯粹形式。所有其他一切都是虚构。是你们装饰打扮变成的典范。

再度感受时坚实的土地,并万分呼吸一会儿。你碰巧和自己之隐没部分建立并系了。只要你想,随时可重回到这场景里,或许为可以和其余孩子说出口。

小人拿自己搞成嫉妒的神;但因自抱有全方位,是整整,我岂可能嫉妒呢?

自恃由活动符合内在,与友爱那隐藏的、受压的有的建立连系,你会转换得更临在。你的觉察刚过那些你长久以来已经习惯、被恐怖驱动之思辨与表现模式,为其和谐担负,并且失去看内在的悲哀、愤怒和痛苦,就像家长照顾子女同一。我们会当「人是唯一的灵气炼金师」那个章节更详实地叙述是过程。

微人管我干成愤怒之精明;但我既是不见面坐其他方式中侵害,我以岂会气呢?

放二元性所展现来底风味

稍稍人将自家整成复仇的明察秋毫;但自于哪个去复仇?因为拥有存在的百分之百均是本身。

同等、你倾听自己灵魂之语言,它通过你的感觉到对您说。

如若我以怎么偏偏坐我之创导而办我要好吗?——或者,如果你肯定要看咱们是个别的,我干吗要创了你们,给了你们创造的力量,给了你们拣选的妄动,让你们去创造你们想只要之阅历后,只为你们举行“错”了增选,而千古惩罚你们啊?

老二、你照灵魂之语言而实施,创造灵魂要您做的改。

自告诉你们:我弗见面举行这么的转业——在此真谛中,存在正在你们不被神的暴政的肆意。

老三、你珍惜独处的时节,因为只有当安静之中,你才会听到自己灵魂的耳语。

实则,没有暴政——除非是当你们的想象着。

季、你质疑那些阻挡你轻易发挥真实灵感和梦寐以求的思量模式大或行为规范。

另外时候你们想回家就可以回家。任何时候你们想如果和本人并,我们就得合二为一。跟自身并的喜悦是你们随时可接受被的。就在当时。清风扑面。夏夜钻石之空下蟋蟀的喊叫声。

放二元性的关口

初见彩虹,初闻婴儿啼。绚烂日落,绚烂人生之最终一息。

当您的觉察会左右所起二元性的阅历,同时保持归于中心的状态,并完全地到于经常,你的地生命周期就仿佛尾声了。只要你还确认为二元性的有一样迎(例如认同相对于黑暗的美好、相对于特困的有所等),你的发现虽还当摆荡。业力只不过是若意识摆动的自调节器,当您的发现在跷跷板静止的为主找到稳定点时,你尽管加大少了投机同业力轮回之间的竣工。

本人天天都与你同在,直至时间的利落。你同己之三结合是完全的——过去直接是,现在径直是,将来径直是。

斯核心虽业力轮回之结束点。在这个基本里,最紧要的发基调就是安静、慈悲暨安静的愉快。希腊哲学家预告了这种状态,他们叫做「ataraxia」(宁静、平和)。评断和恐惧是最好会带来你远离中心的能。当您更放开就简单种能,内在就会转移得尤为宁静、越开,于是你确实进入了另一个世界,另一个意识层面。

你及自是一体——现在以及永都是。

随即会显化在公的外在世界——通常是显化为转,并向生命中那些不再反映真正的而的面向说再见的时刻。你的人际关系和做事的世界或会见产生激烈变动,而且布满生活方法频繁会完全颠倒。从咱的角度来拘禁,这是很自然之,因为外在世界之变迁总是跟内在的转。你的意识创造了你所处的物质实相,一直以来都是这样。

夺吧,将你的身当这真理的发挥。

推广二元性的操纵欲时刻,将黑暗(无意识)层层揭开,是一个渐进的经过。然而,一旦走及这长达通往内在自我的路途,你尽管逐步远离二元性的玩乐了。当您感受了「宁静」的真正意义,转折就发生了;当您感受了「单纯地与友爱及以」那幽静却无处的喜气洋洋之后,就会见懂,那正是你一直以来寻寻觅觅的事物。你见面雷同次等又平等不成地进去内在,去感受那种宁静。

而你的日日夜夜成为您内当这个如出一辙参天理念的体现。让你本的络绎不绝充满了神借着你要表现出的多姿多彩的喜欢。借着对而所点的全体生命之永恒而白白的善来如此表达。成为对黑暗的独自,而休诅咒它。

君并无会见避开世俗的分享,但会在投机中找到一个神性的锚,然后由那么极乐的状态去感受世界、体验它全部的得意。极乐一开始即没有有有形事物之中,而是以公体验它们的章程里。如果内心有宁静和乐,那么,你赶上的人事物都见面带来宁静和快。在是时期,有同众多灵魂正准备超过出业力轮回,我们用于交接下的几乎段又透彻地扯这丛灵魂。然而,不只是一样居多人类灵魂正接近个人转账周期的顶峰,你所生的球也正经历一样摆深刻要彻底的变化,一个球周期正使结束。这个时期之所以这样特别,就是以当时有限个周期重迭了。接着我们要来谈一言地球周期。

化荷光者。

【约书亚】在地球上的向上意义在‘你能用内在的才触动黑暗’

汝按照就这么。

对男统治的宇宙空间影响

大凡就是这样。

除开男统治的业力背景外,还在在大自然中的外星力量,它们准备促进对生之机械和理性的相比艺术。曾经出一样理性能量,它准备掌控生命,试图扼制造物过程中流动性的、游戏性的、活生生的一派。在隐秘灵修派的文献中,这等同能有时也叫称为‘爬行类外星人’,意思是他俩同爬行类生物有必然的涉及。当您想到一仅爬行动物,例如一久蛇或者同一才鳄鱼,你见面感受及这种能——冰冷还不要同理心。这些动物及另外动物一样是清白无辜的,只不过,爬行类动物是立即同一能量在地上具体化的大道之一。可以说立刻无异能量借助于这些动物,在恐龙——巨型爬行动物——的时,动物甚至是立同样能在地上显现的重要通道。这等同克量之要紧有无在地球上实体化,而是居于另一个非物质的次元,并从那里影响地球周围的能量场。这同样影响在二十世纪曾经出现过一个峰值——德国的纳粹统治。那时起数百万丁于盖十分冷酷、卑鄙的法门损害,这同行进的领导们于某种程度上遭到了上述宇宙力量的震慑。

你们将要开始当地球上一次次循环往复时首浅接触到当时同一力。起初,你们作如神般飘渺、天使一般的生命体来到地周围的大气层中(见第一章节),你们帮助地球上之万物,并激励矿物、植物和动物进化起新的形象。在有平随时,你们觉得了某同野鸡暗力量之对阵,这同能力准备征服并掌控地球。那时的你们第一不成体会到了情感,它分为差之款式,从惊讶伤心到愤怒沮丧。你们开始反抗这无异于切侵者,慢慢地,你们让拉入对手的情感体中。当您待去对抗他人时,就定会出这样的从业。只要你投入感情能,就得会接收而想克服的能量。从者含义及说话,开始征战就表示失败,因为开始争夺的那一刻,你便都允许对方进入你的克量场。

则,与当时无异所谓的爬行类外星力量相遇并无是毫无意义的,它帮助你们变得更其密集与严谨。通过跟他们的征战,你们的振荡频率降低,并初步降入物质实相,由此开始在二元实相中的同一多重轮回。或许就看起比负面,不过人生并非是黑白分明的。这同一‘下降’以某个一样机密之计为是一个端庄的提高。你们不仅收到了黑暗,黑暗吗收了你们的单。这同样互动迟早会将黑暗从其对权力无穷尽的渴望中解放出来,已经吸收黑暗的你们拿见面起内于外地将那照明。你们经常认为当地球上之上扬意味着‘向晟升华’,成为天上的天使,将整黑暗且丢掉于身后。然而,这并无是你们的沉重,也绝不其意义之四海。其义在‘你会用内在的徒触动黑暗’,在于你降入恐惧和幻相运作的素实相。由此,你所是的一味获得新的人。

好这样比喻地游说:你作天使的白光,因在经遇黑暗,象由此棱镜而发生色散一样,展现为各种不同的颜色。这些颜色一样体现着‘存在’的情调,它没有为这种形式出现了。亮丽的水彩映射出欢乐、爱和了解,浑暗的颜料则象征自己怀疑、幻相和恐怖。从者义及道,黑暗——没有单——是造物的一个创造性元素!它拉白光以新的局面上博完形,在一个颇具灿烂光彩的圈达到。你们当地上腾飞之靶子是创立为你带欢乐与长感的解、美丽、璀璨的水彩。为了创造这些颜色,你们(曾经)需要黑暗。不要评黑暗,不要用那投射于他人、社会结构或外星力量齐。你是黑暗的平部分,正因如此,你才是使壮丽新荣诞生为天地的实地的大桥。人生并无是黑白分明的,当你以双边都作为人生之同片段,就会明白什么是神奇。黑暗是造物的一样部分,应得到青睐。如果您和地承受自己的黑暗,就见面为内在闪耀。

【约书亚】人是绝无仅有的明白炼金师——光的工作者的审任务

当你投生到地球时,才刚刚开头从小我发觉转变到心灵意识。我们既盖描述了之变化是由于四步骤做,当您发现到您渴求「别的东西」——不同于你过往人生之权力斗争的物——你就是迈开了第一步。

发出老丰富一段时间,斗争为你的生命有目的、意义,对权力的痴使你用人类,把她们当作稻草人,替你打有星系帝国都踏足中的星系战争。但是,当战斗的能量被转换至地,把全人类当成争战的场子经常,你日渐变成了观察者,退出直接的杀。你相正在地球上闹的转业,看到人类前行发生和很久以前的卿同的在状态。你都成了老的精兵,具备精细的别致操纵和交锋手段。而就你的基因植入物就固定,人类会更换得千篇一律。

这些基因植入物于人类中造成惊人的心智发展,这有利于思考和演绎,但原的直觉和感触力则或多要掉为按了。

我们提过,星系的影响力在腾飞被的人类内在引发高度的担惊受怕,事实上,这个恐惧的元素与矫枉过正强调思考有关。在平衡的状下,你生的直觉技巧,以及感觉事物对错还是碰巧不适当的力,会克服恐惧,或是从完善的角度来察看其。然而,当思能力占上风时,恐惧往往会受强化,因为想依赖的凡机械式的逻辑过程,而这个过程不同意直觉或感受与。当心智慧力被恐怖的心态喂养时,往往变成脱缰之马,并起妄想的意念,想使控制总体人事物。独裁政权正是这种心智慧力恣意妄为的事例。

信任生命之流

化解恐惧的道是:绝对不用想最多。也就是丢失一些构思,信任生命之流;回到恩典的状态中,这是公跟生俱有的权利;放手,而不用掌控。

当光之工作者灵魂内在的粗自己统治等结束时,就见面敞开来领一个新的存方式。你直觉地寻求心灵能量——事实上,你当查找的凡一律种超单纯权力游戏的创造力。你觉得到权力斗争具有破坏性,无法缔造任何新物,因为其见面抑制并收到其他「他者」。

当您待控制及操纵生命时——无论是在内在或外在——事实上都是在让实相变得停滞不前、老套乏味。归根究柢,权力其实深俗气。

察觉及马上或多或少,你见面了解自己真实的热望不是权,而是真的拥有创造力;而要实在拥有创造力,就要同友好之神性连结。

盖你是神性的有,无论你做要尚未开啊,都在创立某种实相。创造力是您本有的秉性,在小自己等,你追了否认自己本质的可能性,某种程度上,这其实是同等种创造性的作为——只不过是回的那无异种植。然而,要审拥有创造力,就要冲生命去创造,而不是根据死亡。

当您发矣这般的会心,「家」的记得就是休息醒矣。你模模糊糊地记得一栽纯粹和极乐的并轨状态,这个记忆再进你的发现,而若知道这或者就是是若快乐的主要。但您不知该怎么开,所以当无助、无知。你掌握小自己本着这个没有解答,但是你还并未真的进入心灵意识的领域。

又,你的内在有一样道自责和罪恶感在抬高,悔恨着祥和过去对地球人类的行为。

察觉有特别好之机会可以据此多不等的不二法门自由表达自己,特别是在地球上。地球应该是不同能量的联结啊,是受相异甚至对立的能量都能够当斯和谐共处之杀熔炉;地球的能量游乐场是创立来盛各种不同能量的。

不论是当物质层次或星光层,生活在地跟在于大自然其它地方的不比,在于地球上设有的能之丰富多样性。再者,这个多样性不仅表现为大气之性命形式还是物种,实际上,它吗呈现于一个存在体——人类——之中。人类能容纳的能量范围,比另外其它存在体都还要广泛。你的内在有杀人犯与贤之能,小孩、成人和老一辈的能量,男性与女的能,积极同低沉的能,理智以及情感的能量,以及水风火土的能量等。这对你们人类而言,似乎是开玩笑或深自然之行,但针对自然界其它的存体来说,却是那个了不起的。作为人类自然就是是平码壮举了——即使没开呀特别之行。

可是人类无比特殊的才能,是构成那些以前像未般配的能量。人类不特是给设计成为如包容这所有不同之能,还要成为一个中介者,在不同能量之间搭建桥梁。

圣灵、神要任何万产生因此想到人类是概念,是坐宇宙已经休在同等种静止状态。当发现在拼之外探索生命时,往往会以天体的异层次以及地方尝试不同之人命形式。而于灵魂体验过一定生命形式之拥有可能后,就见面离——也尽管是不再转世及那边——并登外得满足其一定需求的人命形式被。生活在某个同一定生命形式里,就无转化能量的必要;当您想更改时,就转换身体。这毫无因灵魂懒惰或浅,大多数人体——密度范围从物质界到星光层——都不得不提供个别的涉,因而限制了于身内成长还是转向的机遇。身体无法包容这么多不同之能量。比方说,如果您投生成一个遍之存在体,生活在一个水行星上,你就算可知因各种法子体验和的特性:成为液体、不固定、流动、移动的「感觉」确实尽出色了。但是当您想体验「固定」和「不动」时,就亟须离开那个躯体,在山之中间在一段时间。另外,当你当作赶超权力的星系存在体时,你无法在特别躯体之内真正转移您的发现。

特定躯体内得以体会的东西很简单或生特别,这样的结果是,被创造出来的命形式世界塞住了;它无法成长还是扩展,被累死在某种停滞状态里。

人类独特之力,就是可以容纳多两样之能,并将其带一个所有创造性——而非静止——的抵状态中。事实上,这个能力一致于将黑暗转化成美好的能力,亦即灵性炼金术的力量。将原来相对的能量带入一栽动态和谐状态的是基督能量,它当迎二元性时本维持并。也就是这种能转化了黑暗——透过接受其,并为此让恐惧转化为乐。基督能量是藉由接纳而融合的「第三种能」,它炼金的力以其完全包容、全然接受和威猛的特质之中。

你们人类是唯一所有这种灵性炼金能力的存在体,植物、动物、天使和「黑暗统治者」都不曾。

具灵魂都能感受成为单纯、成为黑暗、成为宇宙中各种不同之存在体是呀感觉,但是当它滞留在你眼前的身形式里经常,无法体会将黑暗转化为光的感想。他们无法想像,在您前进时,为您协调创办一个不一的物质以及聪明实相,以便在内在层次上更改,会是呀法。

投生到人类外的身形式的神魄也会「创造祥和之实相」,也出自由意志,但她们比较没有机会在逗留于跟一个人身、同一个(人类)形式时,横跨高度相异、甚至对立的意识状态。作为人类,你是桥梁的搭建者,或者说是灵性炼金师,这即是地球与人类无比之处。

疗愈自己是首要任务

今昔被我们回到光的工作者灵魂的故事上。对全人类的过问为他们以为不行痛苦与悔恨,他们了解及,地球上正在建一个簇新的戏,一个载承诺的玩乐,而他们倒是为了自己之功利尽全力制止。这被她们感到痛苦。在某种程度上,光的工作者灵魂也询问及,这种自私的一言一行已经指向他们协调走向光和确喜欢之灵气的同造成阻碍。

一旦当您于小自己的迷中清醒来常常,你看看地球是独这样美丽的地方,一个洋溢生命之绿色星球,这引起了而内于深处的记得:你已见证地球生命的萌,那时地球还从未错过纯真。在你陷入战士发现以前的悠长年代,你是地球天堂的平等组成部分,是拉和照管生命的天使存来;你是伊甸园里之天使。虽然后来而变成星系战士,表现来黑暗的一头,但每当远古时代,你啊就以地球表现好美好和纯粹的面向——当时而也夫行星做好迎接地球灵魂的预备。你呢这绿色星球的兴盛出了同样客力,而且于某种程度上,当你活动有意识的「战士」阶段时,你明白了就一点。你懂您摧毁了上下一心一度塑造和增援创造的事物。

当你了解承诺、了解及地之美时,你感触及内在有条冲动,想要下修复那些危害,于是投生到人体中,希望带来光,并且于差不多由「小自己重点价值」主导的条件中,创造以心灵吗根基的观念。「带来光」这个想法时在你内心造成混淆和误解,所以我们怀念以是详述一番。

当光之工作者转生到地球上,实际上就进展了一个内在转化过程:完成从小我发现及心灵意识的转。你踹上了意释放小自己发现的行程,而地球在提供了机,让您处理内在残留的稍自己能量。那些你期望招对的能量,会集聚在您过去曾经控制、现在虽住其中的存在体之内:在人类间,在你协调中。

乃来地球最深层的遐思,是暨温馨内在的黑暗达成协议,而而同意成为人类,来和这个黑暗相遇。尽管你时常以为自己是来拉人家或者辅助地球之主之,但是若来以此最根本的缘由,是为疗愈自己。这是你真的就之工作,其它的且是次要。

在无限深处,你的灵魂要也其传播的黑暗负起责。然而,为卿的不法暗面负责,基本上是只独自一人的铤而走险,没有牵涉到其它你得辅或起床的人数,只跟你协调有关。你见面于经过中救助他人,但马上单是附带效用。你明白的,了解工作的不错顺序以斯地方深关键,因为若有太勤于援别人的支持。这种助人的热情常常会变成陷阱,因为若的能会和另外人纠缠于一齐,之后往往看筋疲力尽和失望。请记住:付出比收受还差不多并无神圣,也无是出于中心出发的作为,而只有是单错误。错的地方在,你觉得好当本着他人之境遇或心智状态负从部分责任。这不是实在的。每个人犹设针对他协调的福要不幸负责,而及时实在是单祝福,因为他啊所有人提供了创造的力量,进而改变自己之实相。

您来此处不是为着「修好」其它食指要地球之本,而是为疗愈自己内在的深层创伤。请看好这职责,其它工作就是见面毫不费力地就算稳。

当你到地并投生到人身时,会倾向以及你望克服的能量对抗,这个阶段的公处在自相矛盾的图景遇。一方面,你知自己想只要权之外的「其它东西」,而且若为以前做错的从业要恨自己。你内以发个你痛恨之处,但是你还没自那边解脱,还没有打小自己的主宰着脱身。当您来地时,容易因黑暗而懊恼、恼怒,你的反馈是去对抗它。这其间的抵触在,你想经过对抗来跟坐小自己为基点的能搏斗,但「对抗」却正是你想放掉的能。

汝到本且还尚未察觉到心灵意识的真涵义。当您自心去观察时,善恶之如何并无设有,因为心中之实相超越这两头。心连无反对黑暗,心灵意识的底子就是是全地接受,接受任何万生,这种发现释放了「对抗会迎刃而解任何问题」的观念。

望子成龙再也洋溢爱与意义的世界

虽说您渴望以和平、非对抗的办法处理具体,却尚无实际活出这个漂亮的涉。你实在处于「中间地带」,一个于你进入新的发现领域之前的无人之地。

为此,你开始犯下各种「错误」,重新陷入自己想放少的存方式。只要任何人或外群体表现有近似有些自己的行事,或是接受多少自己之思想意识,你就会十分想更改她们,但她俩见面坐攻击的方应你,甚至不时连你若传达些什么还未了解。光之工作者为当女巫、异教徒或政治煽动者,已经于侵害好几百年。他们像给理想驱动,但世界也还没准备好接受那样的出色;他们如同特别、格格不入,经常遇上重重障碍。

会生如此的光景是盖,在星系领域扮演加害者很丰富一段时间之后,现在您切换角色,成了被害人。你的「灵性愤怒」引起来自周遭环境的愤怒反应,于是你成受害者,体验了屈辱、沉痛和权限丧失。累世反复给驳回与驱赶的伤口,在你的魂魄留下深刻的伤疤,最后你会认为失去力量、不给欢迎。你们当中发生很多丁当马上无异天下都感觉到劳累、想家,向往一个重复充满爱与意义之社会风气。

本着您来说挺重要的凡,你必须了解及被害人只不过是你去的角色。它是事实的恐怕诠释之一,只不过是小且扭曲的那种。你既病受害者,也不是加害者;你是灵魂意识,为好创建了少扮演的角色。

卿并没有受害于一个质至上都自私的社会风气。

实际上,你累世所遇的攻击、不合作能量,只是反映了公与稍自己意识的衔接,反映了你对她的负。如果由此对抗去解决问题,对抗能量会回来。回到你身上的凡你协调的能,这虽是业力的唯一涵义。

同「恶」抗争的倾向,是因这样的自信心:恶于公之外,且必须从实相里躯除。而于所有的大循环转世期间,对光之工作者的明白请求一直都是:要确认并收受自己之私暗面,了解其用意及目的。

倘最深切的请是:原谅自己,并寻找回你的稚气。你是痴人说梦、无罪的,而且直接还是。你可知真的了解当下无异沾为?如果可以,你莫会见重新惦记改世界或对抗不公;你晤面想只要耍、想如果斗嘴,而且享受生命之每一刻,成为您的所是,并与人家分享。

当光之工作者放掉「为外事还是任何人一旦战斗」的历史观后,将不再为非常,而遭受「外在世界」——通常是社会或者外人——的反对。你免会见惦记改啊,因此便无见面遇上障碍;你将了解自己是被欢迎的,你针对斯实相的贡献甚有价,也会见掌握若为别人所尊重。

当您了自由小自己发现,就会明白好以免于迫害或外在威胁。你晤面跳受害者和加害者的角色;你的旅程会旋转了相同环抱回到原处。你用释放业力负担,并且完全自由地失去创造任何你想只要之物。

公处于新意识诞生的边缘,这种意识就全自由控制或具备任何事物的要求,里头没怕。那就是是耶稣意识。

当我——约书亚——生活在地球上时,我思报你们的是,灵性并无是关于美好和黑暗里的战乱,而是一旦找到同样栽过善恶的觉察层次,找到一个君得知道与受有东西之地方。「神之国就在你们心里」,你所要的一切都在你中。当你真的了解及公的原有是因物质形式表现的神性存来经常,平安、喜悦与宁静还是若的。

一味当您会意到,你来此是如转正和疗愈自己时常,事物才会真的开始也而改变,也会否汝周围的口改——这算是是附带效用。这个世界就是是如此,而你会也它们做的极致崇高的从,就一味是「爱她的所是」——爱每一个刚刚走过这实相的存在体,并看见它的得意。

你们许多丁还叫我之能——约书亚或耶稣的能量——感动,因为自是公的老小。我只不过是一个卸下业力束缚、高度自我了解之只是的工作者,你用让自己之能触动,是以若了解就是你碰巧走向底能。基督能量,是若的前程本身的能。

【约书亚】——灵性炼金术是以黑暗能量转化为「基督能量」

更二元性的目的

吁不要低估自己的地球生命的义。你属于神(一切万发出)最富有创造性、最高抵及极致大胆之那么部分,是投入未知的探索者和初东西之创造者。你当二元世界探索,是为一个悠远高于你想象的目的。你的旅程最深层的义不太好解释,但咱得以说,你曾创办有新的觉察型,一种从前没有过的意识。

这种意识最早是由于耶稣于地上走动时显现出来的,我叫作基督意识,是经由灵性炼金所得。物质的炼金术是拿铅转化为黄金之法,而聪慧炼金术则是以黑暗能量转化为「第三种能」,也不怕是当基督能量被表现的明白黄金。

吁留意,我们连没说要是将黑暗转化为美好,或是将恶化为善。黑暗及美好、恶与易天生对立,它们是借口对方的福才会存在。

当真的明白炼金是引入「第三种能」,也即是千篇一律栽透过爱和领悟的能量来盛两极的发现。你马上番旅行的真实目的不是如叫美好战胜黑暗,而是要超过这些对立面,创造出一致种植新意识,这样的发现会当美好和黑暗且有时时,保持并。

咱俩用一个比方来诠释这一定为难知晓的见。想象一下而是于追寻珍珠的深海潜水者,一不善又同样不善地潜入海洋,去探寻那颗每个人还在议论、却没有人确实展现了的串珠。有传言说,即使是神——潜水者的特首——也无接触了那颗珍珠。

潜入海洋十分高危,因为你也许会见迷路,或者潜得最为可怜而望洋兴叹就喘一人数暴。尽管如此,你依然坚称,一次次地潜入海中,因为若曾下定狠心并备受激励。你是未是疯狂了?不是,你是初领域的探索者。

个中的深邃是:在摸索珍珠的进程被,你尽管于开创它。珍珠是耶稣意识的灵气黄金,珍珠就是公,是涉过二元性而被转化的君。

咱们以此间面临真正的抵触:探索新物时,你也于开立它,你早已化为了精明所开创的珠子。

神无法透过其它方法就就一点,因为您想搜寻的东西从来不有,必须由乃来创造。那么神为何对创建新东西如此感兴趣?让咱们尽量简单地印证。

平开始,神是全然美好的,良善无所不在。事实上,因为无其他的,所以整个事物有点静止不动。神的创办缺乏活力,缺乏成长与扩大的可能,也堪说不怕是停滞不动了。

假如以创造改变、创造活动及扩大的或,神要在著作中引入和「无所不在的光明」不同的因素。这对神来说很为难,因为你怎么能够缔造有好所未是的物?

「好」如何创造「坏」?没有章程啊。因此,可以这样说,上帝只好耍了只稍把玩,就是「无知」。无知就是蛮和「好」相对的素,它创造出「在美好之外」「与神分离」的幻相。「不亮自己是哪个」于是成了当您的自然界中引发改变、成长与壮大的动力。无知孕育了害怕,恐惧滋生出控制的要,控制的要以滋生出权力斗争,如此一来,你们就算生出矣吃「恶」成长茁壮的备条件。舞台搭了,好及生的刀兵准备上演。

神需要对立面的动力,来让他的创建「从停滞不动中活跃起来」。当你盼无知和害怕带来的苦头时,会坏为难掌握当下一点,不过神认为这些能量来酷要命之价,因为它提供祂一个超越自己之方式。

你属于神最有创造性、最高抵和极端无所畏惧之那有些,而神要求你戴上无知的面罩。为了尽量彻底体验对立面的动力,你少被逐步在遗忘里,忘记了和睦之原形。你允许投入无知之中,但此谜底也一律吃淡忘的面罩覆盖住了。所以,你本时诅咒神,骂祂让您处在充满困苦和无知的程度,这点我们了解。不过当本质上,你尽管是神,神就是是您。尽管发生那些困难及伤感,你内当深处对此生活于二元世界、对于体验并创建新东西,还是发生奇与兴奋的痛感。这便是神最初的震动,是神一样开始通过你进行祂的旅程的由来。当您踏上上旅程时,只能吃由针对「美好」(家)的混淆记得,来给「恶」(恐惧、无知)。你起来同恐惧与混沌作战,同时渴望在舍。然而,你将未会见因过去之状态回家,因为缔造既为你的旅程而更改了。

君的旅程将会见终结在公过好及大、光明和黑暗的常。那时您曾经创造有拥抱并超过二元对立的老三种植能(基督能量),也早就扩大了神之创导,成为明智的新创建物。当基督意识完全降临地球时,神以跳他/她好。

以颇具「人类经历」之前,基督意识并无存在。所谓的基督意识是:一个人经历了次初次世界的荒无人烟体验,适应它,然后起于「另一头」,他的发现就是耶稣意识。他将是初地之居民,已经放了二元性,看见并拥抱自己之神性,与神性自我合一。不过,他的神性自我不会见暨往一模一样,而是比较以前很她从中而那个之意识还深切、更增长。或者可以这样说:神藉由经验二冠世界,而添加了投机。

咱俩所说之百分之百还见面让时间和分离之幻相简化和扭转,这个本质呢不异。这些幻相曾经发表了珍贵的打算,不过本欠是过幻相的时光了。请试着去感受我们所说之言语、真相与隐喻背后的能量,从某种意义上来说,这抹能量是你协调的,它是您未来之耶稣自我所拥有的能量——你的救世主自我正通过我,约书亚,在讲。我们在待你的入。